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雷部
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民間傳說風、雨、雷、電等，都有神掌管其事，各司其職，掌管雷者，便稱為「雷部」。宋．張耒〈明道雜志〉：「世傳謝仙火字云，謝仙是雷部中神名，主行火。」
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八公山
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山名：(1)在安徽省和縣北。相傳有八仙人在此下棋飲酒，故稱為「八公山」。(2)在安徽省鳳陽縣東南肥水之北。世傳淮南王劉安嘗於此遇八公。見北魏．酈道元《水經注．肥水注》。相傳前秦苻堅於淝水之戰時，登壽陽城望此山草木皆以為晉兵，乃大敗。也稱為「北山」。(3)在安徽省巢縣西北。也稱為「紫金山」。
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不留一字
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原指修改文章甚為嚴格，最後竟使原稿的每一字句都被更動。現今泛稱文稿被刪改到與原貌不同。宋．陳善《捫蝨新話．卷三．文貴精工》：「世傳歐陽公平昔為文，每草就紙上，淨訖即黏挂齋壁，臥興看之，屢思屢改，至有終篇不留一字者，蓋其精如此。」
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游戲人間
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以放逸嬉戲的態度，面對塵世中的生活。明．何良俊《世說新語補．卷一八．排調》：「蘇長公在惠州，天下傳其已死。後七年北歸時，章丞相方貶雷州。東坡見南昌太守葉祖洽，葉問曰：『世傳端明已歸，道山今尚爾游戲人間邪？』」也作「游戲塵寰」、「遊戲人間」。
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葉語
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世代相傳的贊語。《淮南子．脩務》：「稱譽葉語，至今不休。」漢．高誘．注：「葉，世也。言榮疇見稱譽，世傳相語，至今不止。」
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名素
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有名的飽學之士。《南史．卷二五．張興世傳》：「欣泰通涉雅俗，交結多是名素，下直輒著鹿皮冠，衲衣錫杖挾素琴。」也作「名宿」。
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荼壘
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神話傳說中的神。指神荼和鬱壘。漢．應劭《風俗通義．卷八．祀典》：「上古之時，有荼與鬱壘昆弟二人，性能執鬼，度朔山上立桃樹下，簡閱百鬼。」後世傳為門神。
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霞頭
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染布時，附綴於布帛上，用以標識物主姓氏的小布片。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷三三．半山老人一》：「世傳霞頭隱語，是半山老人作，云：『生在色界中，不染色界塵。』」《通俗編．服飾》：「霞頭者，帛角識物主姓氏處，染時先以草纏結之，使不漫滅。」
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蟻寇
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比喻勢力不大的盜匪。《宋書．卷五○．張興世傳》：「孟虯蟻寇，必無能為。」
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白著
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1.顯明。《漢書．卷七九．馮奉世傳》：「奉世圖難忘死，信命殊俗，威功白著，為世使表。」
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貓頭鷹博士