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一籌不吐
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他說到「前些年，君子被小人暗中陷害而遭到排擠，因此造成本可以有作為的大臣深怕做太多，反而被認為是製造事端，而不敢有所動作。與皇上親近的臣子本應效忠，但卻因忠言直諫違逆皇上，而遭到遺棄。情勢演變到最後，皇上於是變得毫無作為，朝廷之中縱使有許多王公大臣，卻也不見有人提供一點計策」。後來「一籌莫展」這句成語，就從《宋史．卷四三四．儒林列傳．蔡幼學》文中的「一籌不吐」演變而出，用來比喻毫無辦法。
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桃花運
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1.俗稱男女的風流緣分。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「也是他桃花運盡，合當變更，一年之後，出生一段事端來。」
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題外生枝
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此處所列為「節外生枝」之典故說明，提供參考。《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷，是北宋佛果禪師弟子紹隆等編，記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外，分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象，用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「若據本分草料，猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來，大概是說佛法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書...
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節外生事
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此處所列為「節外生枝」之典故說明，提供參考。《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷，是北宋佛果禪師弟子紹隆等編，記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外，分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象，用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「若據本分草料，猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來，大概是說佛法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書...
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碴兒
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1.碎屑、碎塊。如：「骨頭碴兒」、「玻璃碴兒」。
2.嫌隙、芥蒂。如：「過去他們倆之間有碴兒。」
3.器物上的破口。如：「那瓶子上有個新碴兒」。
4.話題、話頭。如：「提起那件碴兒，眾人便爭論不休。」
5.剃後殘餘或復生的短毛髮。如：「鬍子碴兒」。
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找事
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2.找藉口挑剔別人，製造事端。如：「他一天到晚找事，一副唯恐天下不亂的樣子。」也作「找麻煩」、「找碴兒」。
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好事貪功
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愛興事端，貪求功績聲名。《儒林外史》第四三回：「率意輕進，糜費錢糧，著降三級調用，以為好事貪功者戒。」
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尋事
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故意製造事端或藉故找麻煩。《三國演義》第四十六回：「恐公瑾心懷妒忌，又要尋事害亮。」
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來是是非人，去是是非者
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誰引起事端，就得由誰來解決。《金瓶梅》第八六回：「來是是非人，去是是非者，把那淫婦教他領了去，變賣嫁人。」《紅樓夢》第六八回：「我還有個主意。『來是是非人，去是是非者。』這事還得我了才是。」
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渣兒
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本指碎屑的東西。如：「玻璃渣兒」、「餅乾渣兒」。後用來比喻毛病或事端。《紅樓夢》第六○回：「莫不成個月之後，還找出這個渣兒來問你不成！」
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貓頭鷹博士