:::
資料庫查詢時間：280.7356 ms
回到頁面頂端圖示
共 68 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
軍牢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
軍士。《金瓶梅》第七回：「那日薛嫂正引著西門慶家，顧了幾個閒漢，併守備府裡討的一二十名軍牢，正進來搬抬婦人床帳嫁妝箱籠。」《儒林外史》第一九回：「超人手執水火棍，跟了一班軍牢夜役，吆喝了進去，排班站在二門口。」
|
|
正本澄源
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
|
|
金曜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.宋代宮城的西南門。《宋史．卷八五．地理志一》：「正殿曰太極，……西二門：南曰金曜，北曰乾通。」
|
|
禮闈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.漢代尚書省位於建禮門內，近禁闈，故稱為「禮闈」。《文選．任昉．王文憲集序》：「出入禮闈，朝夕舊館。」唐．李善．注：「〈十州記〉曰：『崇禮闈，即尚書上省門，崇禮東建禮門，即尚書下舍門。然尚書省二門名禮，故曰禮闈也。』」
|
|
最後的晚餐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
內容在描繪耶穌基督受難前夕，召集十二門徒舉行訣別的晚餐，並教以互助互愛的誡命。歷代歐洲美術家常作為創作的題材，其中以達文西在米蘭郊外的小教堂所繪的壁畫，最為出名。
|
|
潮音洞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
地名。在浙江省定海縣，普陀山紫竹林內，由山石裂罅而成二門，奔濤衝入，發出有如眾僧誦經的潮聲，故稱為「潮音洞」。
|
|
塞源端本
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
|
|
南山宗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國佛教律宗的一派。唐終南山道宣律師所創，故稱為「南山宗」。和東塔宗、相部宗並稱為「律宗三家」。此宗以心法種子為戒體。將律分成防惡的止持和行善的作持二門，認為該宗的根本律典──四分律，形式上雖屬小乘，但從內容看，當屬大乘。相部、東塔二宗衰微後，本宗傳承獨盛，綿延不絕。道宣門下弘景的弟子鑒真，更將律法傳到日本，為日本律宗之始。
|
|
駢字類編
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。清康熙五十八年張廷玉等奉敕編，雍正四年成書，二百四十卷。專收二個字的合成語詞，分天地、時令、山水、居處、珍寶、數目、方隅、采邑、器物、草木、禽獸、蟲魚等十二門，又補遺人事一門共十三門，按類編次。材料編排以經、史、子、集為次，引詩文注題目，引書注篇名，體例完善。可供檢索詞藻、典故之用。
|
|
傳報
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳達通報。《西遊記》第六回：「把營門的天丁，煩你傳報。我乃李天王二太子木叉，南海觀音大徒弟惠岸。」《紅樓夢》第一六回：「賈璉害乏，便傳與二門上一應不許傳報，俱等明日料理。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |