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合并     
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由分散而聚合在一起。《文選.王粲.雜詩》:「人欲不可違,何懼不合并。」唐.韓愈〈與孟東野書〉:「各以事牽,不可合并。」也作「合併」。
群口鑠金     
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猶「眾口鑠金」。見「眾口鑠金」條。01.宋.李綱《李忠定公奏議.卷四一.謝親筆劄子》:「陛下察其心於群口鑠金之際,薄其罪於眾人欲殺之時。」 
條規     
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分條訂定的規則。如:「公司訂立獎勵條規,以嘉勉優秀的員工。」清.袁枚.《隨園詩話》卷一四:「宋儒責蔡文姬不應登列女傳;然則十七史列傳,盡皆龍逢、比干乎?學究條規,令人欲嘔:四病也。」
燕石為玉     
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相傳有位宋人得一燕石,以為是至寶,用綿緞珠櫃收藏。若有人欲觀賞,必齋戒沐浴,才得觀賞。見《幼學瓊林.卷三.珍寶類》。後多為自謙之辭,以比喻自己珍藏之物,微不足道。
贄見禮     
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初次見面時饋贈的禮物。《初刻拍案驚奇》卷一七:「這家學問,卻是後漢張角能作五里霧,人欲學他的,先要五斗米為贄見禮,故叫做『五斗米教』。」《紅樓夢》第八回:「為兒子的終身大事,說不得東拼西湊的,恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮。」
恨相見晚     
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憾恨相見太晚。宋.文天祥〈與山人黎端吉序〉:「與痴兒說夢,終日悶悶,使人欲索枕僵臥。明者了了,不踰頃刻能解人數百年中事,恨相見晚矣。」也作「恨相知晚」。
引經據古     
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十二世孫,字慈明,十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中,後遭黨錮之禍。獻帝時為司空,與王允等人欲共除董卓,但不久即病死。 (3) 制服:在父母喪期中穿的喪服。 (4) 私謚:古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人,死後常由親屬或門生故吏加以諡號,稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚,同「諡」。
函人     
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製造甲冑的人。《孟子.公孫丑上》:「矢人豈不仁於函人哉?」南朝梁.劉勰《文心雕龍.奏啟》:「然函人欲全,矢人欲傷,術在糾惡,勢必深峭。」
引經據義     
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十二世孫,字慈明,十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中,後遭黨錮之禍。獻帝時為司空,與王允等人欲共除董卓,但不久即病死。 (3) 制服:在父母喪期中穿的喪服。 (4) 私謚:古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人,死後常由親屬或門生故吏加以諡號,稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚,同「諡」。
參殺人     
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此處所列為「曾參殺人」之典源,提供參考。 《戰國策.秦策二》秦武王謂甘茂曰:「寡人欲車通三川,以闚周室,而寡人死不杇乎?」甘茂對曰:「請之魏,約伐韓。」王令向壽輔行。甘茂至魏,謂向壽:「子歸告王曰:『魏聽臣矣,然願王勿攻也。』事成,盡以為子功。」向壽歸以告王,王迎甘茂於息壤。甘茂至,王問其故。對曰:「……今臣羇旅之臣也,樗里疾、公孫衍二人者,挾韓而議,王必聽之,是王欺魏,而臣受公仲侈之怨也。昔者曾子1>處費,費人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:『曾參殺人!』曾子之母曰:『吾子不殺人!』織自若2>。有頃3>焉,人又曰:『曾參殺人!』其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:『曾參殺人!』其母懼,...
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