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十家九空
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猶「十室九空」。見「十室九空」條。01.宋．范成大〈民病春疫作詩憫之〉詩：「乖氣肆行傷好春，十家九空寒螿呻。陰陽何者強作孽，天地豈其真不仁？」
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賀玆柏格
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incidents procedure)，要求二百零三位會計師和工程師說明工作經驗中所發生的事件，何者使其工作滿足感顯著增加，何者使其工作滿足感顯著減少。赫斯柏格將訪問資料加以分析的結果如下圖所示。圖中顯示，「成就感」這一個內在因素，有百分之四十一的滿足經驗，只有百分之七的不滿足經驗。反之，「組織的政策與管理」這一個外在因素，只有百分之三的滿足經驗，但是有超過百分之三十的不滿足經驗。由此可見，內在因素如個人成長等，與工作滿足有關；而工作環境等外在...
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三障
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佛教用語。指造成修行者不能脫離生死輪迴的三種障礙，即業障、煩惱障、報障。業障指因貪戀世間而做的種種惡行，因沒有出離世間的心，所以在未來將成為解脫的障礙；煩惱障指煩惱無能排遣成為障礙；報障指由於極壞的果報，如生在地獄，而不能修行。《成實論》卷八：「經說：『三障──業障、煩惱障、報障』何者是耶？」
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文深網密
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網，法網。文深網密形容用法嚴峻苛刻。唐．陳子昂〈諫用刑書〉：「夫大獄一起，不能無濫。何者？刀筆之吏，寡識大方，斷獄能者，名在急刻，文深網密，則共稱至公。」
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最後的審判
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據天主教教義：世界末日時，由基督喚醒死者之靈魂，以在世時的行為來判定何者可昇天堂或下地獄。米開蘭基羅在席斯丁大教堂所繪的天花板壁畫，是此種題材的代表作。
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衣冠禮樂
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典章制度，禮樂規儀。《文選．任昉．天監三年策秀才》：「何者？百王之弊，齊季斯甚，衣冠禮樂，掃地無餘。」《隋書．卷四九．牛弘傳》：「素歎曰：『衣冠禮樂盡在此矣，非吾所及也。』」
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忿鷙
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凶狠殘忍。《漢書．卷九四．匈奴傳下》：「何者？外國天性忿鷙，形容魁健。」
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貓頭鷹博士