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神父
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天主教的神職人員。[例]神父除了管理教堂、主持宗教儀式之外，也幫信徒解決心理上的疑惑。
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舍利
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佛教修行者遺體焚燒之後，由未能焚化的髮、血肉、骨頭等變成的珠狀或塊狀物。它象徵了修行者在戒、定、慧的成就。[例]這位佛教大師在圓寂火化後所得的十餘顆舍利，供奉在寺廟中讓信徒膜拜。 △舍利子
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鬼卒
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2.漢末張魯自立為道教師君，稱其信徒為「鬼卒」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「魯遂據漢中，以鬼道教民，自號師君。其來學道者，初皆名鬼卒。」
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經懺
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佛教或道教信徒誦讀經文和修習懺悔法門。元．王實甫．西廂記《第四本》第三折：「從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。」
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清真寺
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回教徒禮拜的場所。基本上為有蓬的開闊場地，殿中設有朝向麥加的米海拉布和敏拜爾。寺內不得供任何偶像或供品。寺外有宣禮塔，宣禮員在塔上呼喚信徒參加每日五次的禮拜。也稱為「禮拜寺」。
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香油錢
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布施給寺院，用作燃燈點香供佛的錢。[例]這座廟不主動募捐香油錢，廟中的開銷都是由信徒隨喜捐贈。
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教門
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2.教徒、信徒。《儒林外史》第四二回：「大爺道：『我是教門，不用大葷。』」
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啟示錄
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聖經《新約》的最後一卷，是其中唯一的啟示文學作品。作者採用大量的異象、象徵和寓言，表達上帝給與他的種種啟示，勸勉信徒們莫因羅馬當局的迫害，而產生信仰危機。
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道場
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宣揚佛法、修練道行的場所。[例]信徒們齊集道場，聆聽大師宣揚佛法。
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曇鸞
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人名。（西元476～542）雁門（治所在今的山西省代縣）人，為南北朝弘揚淨土的高僧。早年出家，研修四論和關於佛性的學說，後因病，故希求長生，而到江南拜訪陶弘景，得仙經，歸途中遇到菩提流支，受觀《無量壽經》，決心專修淨土。並得到廣大信徒的歸依。魏主尊他為「神巒」，敕居并州大寺。晚年移住汾州北山石壁玄中寺。時常到介山之陰集眾念佛。曇鸞的淨土思想，強調依佛本願力。著有《往生論注》、《略論安樂淨土義》、《贊阿彌陀佛偈》等行世。也作「曇巒」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士