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干名采譽     
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以不正當的手段求取名利。《漢書．卷六四下．終軍傳》：「矯作威福，以從民望，干名采譽，此明聖所必加誅也。」
鄭清文     
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價5 引用參考 生平鄭清文，民國二十一年出生在桃園的李姓農家。翌年，由舅父收養，取名鄭清文。七歲入小學，受日本教育。光復後，在台北讀初中時才開始學習中文。民國四十三年考上台大商學系。民國四十七年在林海音主編的「聯合報副刊」發表處女作「寂寞的心」。以後，陸續發表許多新作。民國五十一年，「文星雜誌」舉辦創刊五週年紀念徵文，鄭清文以短篇「我的傑作」獲獎，從此奠定寫作信念。民國四十九年，退伍後回華南銀行復職，並與陳淑惠女士結婚。他的小說從六十年代開始集結出版。「簸箕谷」、「故事」、「校園裡的...
偷世竊名     
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形容欺騙世人，盜取名譽。漢．王符《潛夫論．務本》：「今多務交遊以結黨助，偷世竊名以取濟渡。」也作「盜名欺世」。
因名思義     
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此處所列為「顧名思義」之典故說明，提供參考。「顧名思義」的「名」原是指人的名字，整個詞語的意思是：看到自己的名字，就能想到這個名的含義。這個成語較早見於《三國志．卷二七．魏書．徐胡二王傳．王昶》。根據記載，三國魏時的王昶為人謹慎惇厚，他替侄子取名字時，一取名為默，字處靜；一取名沈，字處道。替自己的兒子取名字時，則一取名渾，字玄沖；一取名深，字道沖。同時還寫了一篇文章訓誡他們說：「我希望你們未來處世為人，皆能遵循儒家的義理，實踐道家思想的智慧，所以才以玄、默、沖、虛四字為名。你們以後看到自己的名字，就要能想到其中的含義，並且無所違背。」王昶所說的「欲使汝曹顧名思義」，其中之「義」就是「玄、默、沖...
吉人天佑     
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(7) 蕃：通「繁」，眾多。 (8) 后稷：周朝的先祖。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。 (9) 元妃：國君或諸侯的嫡夫人。 (10) 亢寵：保有寵信，歷久不衰。 (11) 大宮：鄭國的祖廟。 ２、「天相」：《左傳．昭公四年》春，王正月，許男如楚，楚子止之，遂止鄭伯，復田江南，許男與焉。使椒舉1>如2>晉3>求諸侯，二君待之。椒舉致命曰：「寡君使舉曰：日君有惠，賜盟于宋，曰：『晉、楚之從交相見也。』以歲之不易，寡人願結驩於二三君，使舉請間。君若苟無四方之虞，則願假寵以請於諸侯。」晉侯欲勿許。司馬侯曰：「不可。楚...
兩得益彰     
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王六個聖主。 (3) 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。 (4) 契：殷代始祖。高辛氏的兒子，生卒年不詳，堯時為司徒，封於商。音ㄒ｜ㄝˋ。 (5) 皋陶：音ㄍㄠ　｜ㄠˊ，生卒年不詳。相傳為舜之臣，掌刑獄之事。 (6) 伊尹：名摯，生卒年不詳，商初賢相。湯崩，其孫太甲無道，伊尹放諸桐宮，俟其悔過，再迎之復位。 (7) 呂望：指周初賢臣呂尚，字子牙，東海人，生卒年不詳。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太...
蛇蛉     
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收縮變窄，關節處可以上下滑動自如。蛇蛉捕捉獵物的表現就像蛇，會將頭和前胸高高昂起準備和對手戰鬥，因此取名為蛇蛉。蛇蛉具有咀嚼式口器，雌性體型通常比雄性大。(註1)2. 這種昆蟲是完全變態，交配時，雄蟲的位置是在雌蟲的下方，雌蟲通常在樹皮或腐木中，用細長的產卵管產下幾百枚卵(通常每一堆就有約一百枚卵)。卵孵化後，長著強健的翅膀且形狀為長形的幼蟲就會在松樹皮、腐爛的木頭和落葉堆裡四處覓食。不像其他廣翅目的幼蟲，蛇蛉幼蟲生活陸地上，且沒有尾鰓。成蟲和幼蟲都以其他昆蟲為食，但也會吃腐爛的東西。大多數蛇蛉生活在北半球林木蒼鬱的地區...
釣名欺世     
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望的作法。這兩個典源，一見「偷世」，一見「盜名」，後來被合用演變成「欺世盜名」，用來比喻欺騙世人，盜取名譽。
早王朝時期     
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象徵著上下埃及的統一。美尼斯選擇他的故鄉阿拜多斯附近的提尼斯作為首都，之後又在上下埃及之間建立新都，取名為白城，即為現在的孟斐斯。埃及統一後仍有相當長的一段時間國內分設南北兩倉，名為白倉和紅倉，分別藏納上下埃及的租稅，此點則顯示國家雖然統一卻還不穩固。 早期國家制度與階級的發展早王朝時期古埃及的早期國家制度發展逐漸完善，文字更廣泛被使用，到了第一王朝以後，出現了記載重大事件的「王室年鑑」。同時，國家管理機構也逐漸完善。以主要掌管財政事務的宰相、軍事長官為首的埃及國家官僚系統開始形成，以此系統支撐國王的最高權威，被視為神聖...
沽名邀譽     
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背聖人的教誨。我看魏諷這個人，不修養自己的德行，只知道與人結交應酬，虛浮而不切實際，是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心，不要再和他往來了！」但是劉偉沒有聽從，後來魏諷果然謀反，劉偉也牽連被殺。 「釣譽」則見於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大，因此在平帝時王元后的詔書中，曾經讚許公孫弘行事儉約，生活花費少於常規，以身作則，使民風淳樸，與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲和讚譽。
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