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寒素     
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2.晉制取士之名。《晉書.卷三.武帝紀》:「令內外群官舉清能,拔寒素。」
六科     
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1.唐宋時科舉取士的六種科目:(1)唐代舉士分秀才、明經、進士、明法、明書、明算為六科。見《唐六典.卷四.尚書禮部》。(2)宋景德、天聖年間以賢良方正、能直言極諫;博達墳典、明於教化;才識兼茂、明於體用;詳明政理,可使從政;洞識韜略,運籌決勝;軍謀宏遠,材任邊寄為六科。見宋.王應麟《小學紺珠.卷九.制度類》。(3)宋紹興時以文章典麗、節操方正、法理該通、節用愛民、剛方豈弟、智勇絕倫為六科。見宋.王應麟《小學紺珠.卷九.制度類》。
朱衣神     
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傳說中的朱衣人。參見「朱衣點頭」條。《二刻拍案驚奇》卷一:「至於後世以詩文取士,憑著暗中朱衣神,不論好歹,只看點頭。」
系族     
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一姓氏經世代相傳形成的宗族。明.劉基《郁離子.千里馬》:「是故三代之取士也,必學而後入官,必試之事而能然後用之,不問其系族。」
記問     
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記誦所讀的書,以備應答問難。《禮記.學記》:「記問之學不足以為人師,必也其聽語乎。」宋.歐陽修〈蔡君山墓誌銘〉:「學者以記問應對為事,非古取士之意也。」
五魁     
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五經的魁首。明朝科舉分五經取士,第一名稱為魁首。後指鄉會試中式的前五名或將第一名除外,稱第二名至第六名為「五魁」。
貧士     
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窮讀書人、窮人。《晉書.卷四一.列傳.劉寔》:「嘗詣石崇家,如廁,見有絳紋帳,綑褥甚麗,兩婢持香囊,寔便退,笑曰:『誤入卿內。』崇曰:『是廁耳。』寔曰:『貧士未嘗得此。』乃更如他廁。」《北史.卷四一.列傳.楊播》:「然取士多以言貌,時致謗言,以為愔之用人,似貧士市瓜,取之大者。」
選人     
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唐代稱候選的官員。《舊唐書.卷九二.韋安石傳》:「後為吏部侍郎,常病選人冒名接腳,闕員既少,取士良難。」
八科     
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科舉取士的八種科目:(1)唐代為秀才明經、開元禮、三傳、史、進士、明法、書學、算學八科。見《新唐書.卷四四.選舉志上》。(2)宋初是九經、五經、開寶通禮、三禮、三傳、三史、學究、明法八科。見《宋史.卷一五五.選舉志一》。
口義     
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1.口述經義,為唐代科舉取士的一種方法。《新唐書.卷四四.選舉志上》:「明經停口義,復試墨義十條。」
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