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活受罪
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活著而遭受苦難。有抱怨或憐憫的意味。元．王曄《桃花女》第二折：「彭祖一百歲，牙齒拖著地，飯也吃不的，教他活受罪。」
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心如刀剉
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苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「玉郎聽說打著慧娘，心如刀割，眼中落下淚來，沒了主意。」便是如此。
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熬煎
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忍受折磨。元．關漢卿《五侯宴》第二折：「我熬煎了無限，受苦了偌些。」元．李直夫《虎頭牌》第二折：「只落的我兄弟行傒落，嬸子行熬煎，姪兒行埋怨。」也作「煎熬」。
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敕書
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古代君王諭告外藩或公卿朝臣的命令。《新唐書．卷四七．百官志二》：「凡王言之制有七……六曰論事敕書，戒約臣下則用之。」《西遊記》第三九回：「這畜類成精，侵奪帝位，還奉佛旨差來。似老孫保唐僧受苦，就該領幾道敕書。」
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禁持
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1.折磨、受苦。宋．姜夔〈浣溪紗．雁怯重雲不肯啼〉詞：「畫船愁過石塘西，打頭風浪惡禁持。」元．關漢卿《五侯宴》第一折：「今日個強賴做他家裡的買身軀，我可也受禁持喫打罵，敢無重數。」
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孝經序
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2.比喻紛亂不清，難以取捨。《劉知遠諸宮調．第二》：「戀著三娘欲去不能去，待往後如何受苦辛？這煩惱渾如孝經序。」
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心如刀刺
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苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「玉郎聽說打著慧娘，心如刀割，眼中落下淚來，沒了主意。」便是如此。
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定當
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3.受苦、委曲。也作「定害」。
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衣帶一江
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出兵之前，隋文帝對他的臣子說：「我身為天下百姓的父母，怎麼可以因為一條小小長江的阻隔，就不去拯救對岸受苦的百姓呢？」其實長江是條非常大的水流，最寬處可達一千七百多公尺。但隋文帝為了強調他出兵南陳的決心，所以用衣帶來形容長江。開皇九年，陳朝滅亡，結束了東晉以來二百六十餘年的分裂戰亂。「一衣帶水」就是直接摘自典源的一個成語，原被用於形容江流狹窄有如一條衣帶，後亦用於泛指江河阻隔不足以限制交往。
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賓漢
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書名。美國華萊士(Lew Wallace）所著小說，西元一八八○年出版。故事取材於聖經，描寫一位名叫賓漢（Judah Ben Hur）的猶太貴族，傳言有意謀害羅馬駐巴勒斯坦總督，以致被捕下獄，在船上受苦役多年。後成為羅馬軍官，在戰車競賽中擊敗惡友梅薩樂(Messala）。
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貓頭鷹博士