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名聲     
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名氣、聲譽。《文選.司馬相如.喻巴蜀檄》:「名聲施於無窮,功烈著而不滅。」《儒林外史》第二六回:「就為這胡七喇子的名聲,沒有人敢惹他。」也作「名氣」、「名譽」。
事修而謗興,德高而毀來     
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(諺語)比喻行事有成、德高望重的人,易招來毀謗。唐.韓愈〈原毀〉:「是故事修而謗興,德高而毀來。嗚呼!士之處此世,而望名譽之光,道德之行,難已。」
畫餅充饑     
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常侍鄭沖,帝曰:「文和,吾自知之,更舉吾所未聞者。」乃舉阮武、孫邕,帝於是用邕。前此諸葛誕、鄧颺等馳名譽,有四(窗)〔聰〕八達之誚,帝疾之。時舉中書郎,詔曰:「得其人與否,在盧生1>耳。選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖2>也。」毓對曰:「名不足以致異人,而可以得常士。常士畏教慕善,然後有名,非所當疾也。愚臣既不足以識異人,又主者正以循名案常為職,但當有以驗其後。故古者敷奏以言,明試以功。今考績之法廢,而以毀譽相進退,故真偽渾雜,虛實相蒙。」帝納其言,即詔作考課法。 〔注解〕 (1) 盧生:盧毓(?∼西元257),字子家,三國魏涿郡人。十歲而孤,以學行見稱。頗得魏明帝賞識,下詔任其為吏部尚書...
依樣葫蘆     
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典故說明,提供參考。宋臣陶穀博學多識、文筆很好,擔任翰林院學士一職多年,一直期望能受到重用,可是幾次晉升為宰相的人,往往文筆不如他,名譽和聲望也都在他之下。他心裡很不平,於是要他的朋友在宋太祖面前推薦他,並認為自己在翰林院任職多年,為國家盡心盡力,應當升職。但宋太祖並不重視文學,認為翰林院學士所草擬的典章制度,只是拿前人的舊本來改動字句,就像俗話說的依照葫蘆的樣子畫葫蘆罷了,哪裡需要盡什麼力?陶穀知道後就在翰林院的壁上寫下一首詩,自嘲只能「依樣畫葫蘆」,不能有所作為。後來「依樣畫葫蘆」被用來比喻一味模仿,毫無創見。
不矜名節     
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不以名譽、節氣自重。三國蜀.李密〈陳情表〉:「臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。」
名氣     
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聲譽。《老殘遊記》第七回:「這兩省練武的人,無不知他的名氣。」也作「名聲」、「名譽」。
聲譽     
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聲望、名譽。如:「聲譽卓著」、「聲譽大振」。
面子     
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1.體面、名譽。《舊唐書.卷一七九.張濬傳》:「濬笑曰:『賊平之後,方見面子。』復恭銜子。」
地痞     
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地方上不務正業、欺壓百姓、為非作歹的人。《二十年目睹之怪現狀》第六七回:「並且你是個清白良民,他把那辦地痞流氓的刑法來辦你,便是損了你的名譽,還可以叫他賠錢呢?」也稱為「地棍」。
以沫相濡     
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而動,總德而立矣,又奚傑然若負建鼓而求亡子者邪?夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。黑白之朴,不足以為辯;名譽之觀,不足以為廣。泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不若相忘於江湖!」
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