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喪身
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死亡。如：「喪身敗家」。《三國演義》第二回：「若不斬草除根，必為喪身之本。」
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喪膽
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嚇破了膽。形容非常害怕。如：「聞風喪膽」。唐．李商隱〈為李貽孫上李相公啟〉：「亘絕幕以銷魂，委窮沙而喪膽。」《三國演義》第七一回：「我斬了夏侯淵，張郃喪膽；吾明日領命去劫糧草，只留五百軍守營。」
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報喪
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將喪亡的消息通知親戚朋友。《紅樓夢》第一二回：「當下代儒料理喪事，各處去報喪。」《文明小史》第四一回：「天未大亮，府衙門裡報喪的已經來過了，眾教習少不得又去送錠、送祭、探喪送入殮，以及上手本慰唁康太尊。」
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囚首喪面
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喪面，如居喪一樣不洗臉。囚首喪面形容人儀容不整、骯髒的樣子。宋．蘇洵〈辨奸論〉：「衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談詩書，此豈其情也哉！」也作「囚首垢面」。
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喪天害理
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形容做事凶狠殘暴，違背天理良心。如：「他雖做了不少喪天害理的事，但在臨死前終於能澈底悔悟，因此還可算是良心未泯。」
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除喪
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守孝期滿，脫除喪服。《禮記．檀弓上》：「子夏既除喪而見，予之琴，和之不和，彈之而不成聲。」也稱為「除孝」。
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喪煞
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民間迷信人死後變為「煞」，故稱為「喪煞」。至期，回喪家，稱「回煞」或「歸煞」。《醒世恆言．卷二七．李玉英獄中訟冤》：「看這個模樣，必是觸犯了神道的，被喪煞打了。」
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低頭喪氣
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低垂著頭，神情沮喪的樣子。《三國演義》第四三回：「嚴峻低頭喪氣而不能對。」也作「垂頭喪氣」、「垂首喪氣」。
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期喪
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「期喪」是指服喪期限一年者，係為親近的親人服喪，以週年為段落，是比照自然現象而訂定的。據〔禮記．三年問〕云：「然則何以至期也？曰：至親以期斷。是何也？曰：天地則已易矣，四時則已變矣！其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。」是喪服應該以「期」做為基準，恩情更重的就加倍而有二十五月，跨入第三年，號稱三年之喪；恩情稍輕的就應減半而有六月的功服，一年、半年之間加了九個月的一等，而有九個月的大功，和半年的小功之區別；小功再依減半原則，有三月的緦麻這一等級，合起來有喪服五等。此意據〔三年問〕又云：「故三年以為隆，緦、小功以為殺，期、九月以為間，上取象於天，下取法於地，中取則於人，人之所以群居和壹之理...
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喪葬
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辦理人死後的一切事宜。《三國演義》第三回：「董后何罪，妄以鴆死？國母喪葬，託疾不出！」《儒林外史》第四○回：「喪葬已畢，家產都已賠完了。」
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