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莫知適從
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，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道：「臣聽說：『如果沒有喪事卻悲傷，憂愁必然接著到來；沒有兵患卻築城，必會被敵人據守。』既然會被敵人據守，又何必完成它呢？擔任官職而不服從君命，是不敬；把敵人可以據守的城池築得堅固，是不忠。一個失去忠敬的臣子，還拿什麼事奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令才好！」典源又見《左傳．宣公十二年》。言楚國與晉國交戰，楚莊王見到晉軍聲勢浩大，本想退兵，但是臣...
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發引
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引，引布，也稱為「紼」。發引指出殯時靈柩出發。《金瓶梅》第六五回：「內眷親戚，都來辭靈燒紙，大哭一場。到次日發引，先絕早抬出名旌，各項旛亭紙剳。」《紅樓夢》第一二回：「當下代儒料理喪事，各處去報喪，三日起經，七日發引，寄靈於鐵檻寺。」
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錫箔
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2.特指用於喪事或祭祀時當冥錢焚燒的錫紙。以浙江省的杭州市、紹興縣等處所產最為著名。
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出事
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2.發生喪事，是死亡的隱語。《程乙本紅樓夢》第五五回：「趙姨娘的兄弟趙國基昨兒出了事，已經回過老太太、太太，說知道了，叫回姑娘來。」
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舉哀
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晚近喪禮用語，辦喪事時高聲號哭，以示哀慟。《三國演義》第四○回：「假寫遺囑，令次子劉琮為荊州之主，然後舉哀報喪。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「劉元普設三牲禮儀，親自舉哀拜奠。」
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司公
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3.對道士的稱呼。可分為二種：一是紅頭司公，承辦喜事慶典、祈安求福，以寺廟為據點；一是黑頭司公，幫忙喪家辦理喪事，往往在自家設立神壇。
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莫適所從
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，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道：「臣聽說：『如果沒有喪事卻悲傷，憂愁必然接著到來；沒有兵患卻築城，必會被敵人據守。』既然會被敵人據守，又何必完成它呢？擔任官職而不服從君命，是不敬；把敵人可以據守的城池築得堅固，是不忠。一個失去忠敬的臣子，還拿什麼事奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令才好！」典源又見《左傳．宣公十二年》。言楚國與晉國交戰，楚莊王見到晉軍聲勢浩大，本想退兵，但是臣...
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吉凶
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2.喜事和喪事。《周禮．春官．天府》：「凡吉凶之事，祖廟之中，沃盥執燭。」宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．民俗》：「凡百吉凶之家，人皆盈門。」
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無適從
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，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道：「臣聽說：『如果沒有喪事卻悲傷，憂愁必然接著到來；沒有兵患卻築城，必會被敵人據守。』既然會被敵人據守，又何必完成它呢？擔任官職而不服從君命，是不敬；把敵人可以據守的城池築得堅固，是不忠。一個失去忠敬的臣子，還拿什麼事奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令才好！」典源又見《左傳．宣公十二年》。言楚國與晉國交戰，楚莊王見到晉軍聲勢浩大，本想退兵，但是臣...
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未知適從
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，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道：「臣聽說：『如果沒有喪事卻悲傷，憂愁必然接著到來；沒有兵患卻築城，必會被敵人據守。』既然會被敵人據守，又何必完成它呢？擔任官職而不服從君命，是不敬；把敵人可以據守的城池築得堅固，是不忠。一個失去忠敬的臣子，還拿什麼事奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令才好！」典源又見《左傳．宣公十二年》。言楚國與晉國交戰，楚莊王見到晉軍聲勢浩大，本想退兵，但是臣...
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貓頭鷹博士