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瞻前顧後
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瞻，向前看。顧，回頭看。「瞻前顧後」指看看前面再看看後面，形容做事謹慎周密。後用來形容檢討過去、計畫未來，也用於形容做事猶豫不決，顧慮太多。語出戰國楚．屈原〈離騷〉。
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眷
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1.回頭看。《說文解字．目部》：「眷，顧也。」清．段玉裁．注：「顧者，還視也；眷者，顧之深也。顧止于側而已，眷則至於反。」《詩經．大雅．皇矣》：「乃眷西顧，此維與宅。」
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天真爛漫
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四海風塵雖已息，人材自少當愛惜。如此小兒如此馬，它日應須萬人敵。老夫出無驢可騎，乃有此馬騎此兒。呼兒回頭為小駐，停鞭聽我新吟詩。兒不回頭馬行疾，老夫對之空嘖嘖。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．岳珂《寶真齋法書贊．卷五．張長史春草三帖跋》。
(2) 可憐：惹人喜愛。
(3) 未冠：未成年。
(4) 楚楚：整齊講究。〔參考資料〕 宋．岳珂《寶真齋法書贊．卷五．張長史春草三帖跋》按長史以草聖得名，蓋其天真爛漫，妙入神品，而非矩矱步武者。
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駐足
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停下腳步。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭一三．古辭．焦仲卿妻》：「行人駐足聽，寡婦起傍徨。」宋．蘇軾〈扶風天和寺〉詩：「聊為一駐足，且慰百回頭。」
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浮生若夢
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人生好像短暫的夢幻。《初刻拍案驚奇》卷二八：「自古皆以浮生若夢，相公只要夢中得覺，回頭即是。」
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邊
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4.際限、盡頭。如：「苦海無邊，回頭是岸。」、「遠在天邊，近在眼前。」唐．杜甫〈登高〉詩：「無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。」
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七嘴八舌
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※明．馮惟敏〈仙桂引．想當年怕盤弄這條蛇〉曲（據《海浮山堂詞稿．卷二》引）想當年怕盤弄這條蛇，笑往事都看成一夢蝶，覷行蹤恰便似風中葉。好功名少了半截，早抽身省去巴竭。猛想起冷清清竹籬茅舍，翠巍巍1>青山綠野，靜沉沉洞府岩穴。 靜沉沉洞府岩穴，收拾起萬緒千頭1>，脫離了七嘴八舌。只俺這皓首南來，看了那黃河東去，急回頭紅日西斜。鬧攘攘閑是非誰人待惹，急煎煎惡思量那會周折。不看眉睫，不下鍬。俺如今還待要順水推船，又只怕留不住下阪行車。 〔注解〕
(1) 巍巍：崇高雄偉的樣子。
(2) 萬緒千頭：形容事情繁多，頭緒紛亂。見「千頭萬緒」。
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唐山過臺灣
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臺灣可能觸犯禁令、遭遇海難，又是陌生的環境，這句話代表了當時移民渡海來臺的緊張心情。「六死、三留、一回頭」：這句俗語道出渡臺的危險性，比喻在十個渡臺移民之中，最後只有約三分之一的人能平安定居臺灣。「過番剩一半，過臺灣無得看」：番在當時指的是南洋地區，去南洋的人，大概有一半的存活率；至於到臺灣的人則是前途未卜，根本不敢聞問。（註3） 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁34。註2. 魯鼎梅纂修，《重修臺灣縣志‧卷二》註3. 戴寶村，〈唐山過臺灣 〉〈先民度海而來的歷史見證 關津澎湖〉...
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猶豫
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遲疑不決。《楚辭．屈原．離騷》：「心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。」《紅樓夢》第五回：「正在猶豫之間，忽見警幻從後追來，告道：『快休前進，作速回頭要緊。』」因猶豫為雙聲字，以聲取義而無本字，故也作「由豫」、「游預」、「游豫」、「猶夷」、「猶與」。
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傾家蕩產
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用盡全部的家產。《初刻拍案驚奇》卷二十五：「又且轉眼無情，回頭是計。所以弄得人傾家蕩產，敗名失德。」《文明小史》第六回：「後來傅知府又叫地保分賠，少不得賣田典屋，湊了繳上，方才得釋，早已是傾家蕩產了。」也作「蕩產傾家」、「傾家竭產」、「傾家盡產」。
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貓頭鷹博士