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繼晷焚膏     
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文中敘述大學老師訓誨他的學生說:「你們要勤奮努力的學習,以後才能有成就。學問和品德都好,未來也不怕被埋沒。」話都還沒說完,就有一位學生譏笑他說:「老師,您不要騙我們了!這麼久以來,我看您已是精通六藝,每天仍是手不釋卷,大大小小的知識一絲一毫也不放過,連夜晚都點燈接著白天來讀書。結果呢?只因抨擊異教邪說,排斥佛、老思想,便遭當權者排擠,不被重用,以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇,居然還要我們專心做學問!」韓愈藉老師與學生之口,一方面譏諷為政者不能善用人才,一方面也抒發了自己懷才不遇的失落。「焚膏繼晷」這句成語就從這裡演變而出,形容夜以繼日地勤讀不怠,後亦用來形容不眠不休地工作或活動。
畫眉張敞     
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漢人張敞於宣帝任京兆尹時,他為妻子畫眉,長安城內傳說他畫的眉毛嫵媚動人。典出《漢書.卷七六.張敞傳》。後比喻為夫妻恩愛。《群音類選.卷六.紅拂記.破鏡重圓》:「分明我拆散鸞凰,把他青春虛曠,埋沒了畫眉張敞。」也作「張敞畫眉」。
絕代     
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2.當世無雙。明.陳與郊《文姬入塞》:「曹丞相因念先令君是絕代儒宗,夫人是名公愛子,不忍埋沒這白草黃雲之外。」《紅樓夢》第二六回:「原來這林黛玉秉絕代姿容,具希世俊美。」
驥服鹽車     
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馳騁千里的千里馬,卻用來拖拉鹽車。語本《戰國策.楚策四》:「夫驥之齒至矣,服鹽車而上大行。」後用以比喻才華被埋沒。也作「驥伏鹽車」。
沒沒     
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2.埋沒。唐.張彥遠《法書要錄.卷九.張懷瓘書斷下能品》:「藝成而下,德成而上。然書之為用,施於竹帛,千載不朽,亦猶愈沒沒而無聞哉。」
探索階段     
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估其困擾之情形。就如Egan所發展出來的助人模式:第一階段在找出並澄清有困擾的情境,並無挖掘被隱藏或埋沒之資源;第二階段則在發展出理想的方向,即在確認困擾問題後,諮商師及個案一起探討未來可以如何走同時個案願意承諾要有所改變;到了第三解階段,則是將計畫化為具體實際之行動,自諸多可行性中尋找最適合之行動計畫;若是結果不如預期,再回過頭來重新修訂。諮商師在此階段常用之技巧,除了前述之同理、具體與引導之外,尚有解釋、面質、立即性,甚至在雙方對個案問題有更新或更深一層體認之後,要再重新界定契約或諮商目標;諮商師在此階段更要小心介入...
堙滅     
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埋沒。《史記.卷六一.伯夷傳》:「巖穴之士,趣舍有時若此,類名堙滅而不稱,悲夫!」宋.蘇軾〈答呂梁仲屯田〉詩:「宣房未築淮泗滿,故道堙滅瘡痍存。」
掩沒     
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掩藏埋沒。宋.董逌〈書瘞鶴銘後〉:「初刻于崖石,久而崩摧,覆壓掩沒,故不復得其全文。」
日銷月鑠     
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銷、鑠,熔化。日銷月鑠比喻光陰流逝。唐.韓愈〈石鼓歌〉:「日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。」
半生     
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1.半輩子。形容人一生中很長的一段時間。《儒林外史》第四○回:「但老先生這一番汗馬的功勞,……須得幾位大手筆,撰述一番,各家文集裡傳留下去,也不埋沒了這半生忠悃。」
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