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陳壽     
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的《三國志》後便自嘆不如,而銷毀自己的作品。陳壽的恩師張華更對其讚譽有加,說:「應該把本朝歷史的編纂大任也交給陳壽。」後世,南朝梁的劉勰在《文心雕龍史傳》也認為:「唯陳壽三志,文質辨洽,荀、張比之於遷、固,非妄譽也。」陳壽對於史料的取捨選擇比較審慎謹嚴,文字也以簡潔見長。陳壽在《三國志》中不僅記錄了三國時期在政治、經濟、軍事方面的情況,以及對文學、藝術、科技等方面作出貢獻的人,同時還記錄了當時國內少數民族和鄰國的歷史,例如《魏志倭人傳》就是日本古代歷史的重要史料之一。不過對於陳壽的史家中立性也有批評的聲音。據《晉書》記載...
庸碌無能     
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平凡庸俗,沒有才能。如:「一個庸碌無能的人,永遠無法擔當大任。」《文明小史》第六回:「我今番須先立他一個威,做他一個榜樣,幫著上頭做一兩樁事情,也顯得我不是庸碌無能之輩。」
卸責     
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1.解除所負的責任。如:「董事長退休後即全然卸責,公司業務交付新團隊經營管理。」
2.推卸責任,諉過他人。如:「他是一位認真且有擔當的主管,該負責的事絕不卸責。」
龍象     
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龍是空中最有力的動物,象是陸行最有力的走獸。龍象比喻能擔負重責大任的棟梁之材。《維摩詰所說經.卷中》:「譬如龍象蹴踏,非驢所堪。」
廟堂之器     
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國寶。比喻可擔當大任的才具。元.關漢卿《單刀會》第四折:「果有神威不可當,廟堂之器豈尋常?」
團隊工作     
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象也助益不大,甚至互相拖累。(三)團隊擁有共同的目標別忘了學校輔導團隊的目的是教訓輔三合一所揭櫫的四大任務:激勵教師全面參與輔導工作,善盡教師教導學生責任;增進教師教學效能與人性化照顧學生,融合輔導理念,全面提升教學品質;彈性調整學校訓輔行政組織運作,為訓輔人員及一般教師規劃最佳互動模式與內涵;結合社區輔導資源,建構學校輔導網絡(王仁宏,2003)。不管學校如何調整其教訓輔組織,或是使用何種教學、管教、輔導理論與方法,所有一切都是為了滿足學生的學習需求。但是,站在不同的角度看事情,一定會有不同的觀察面。例如,注意力缺損過...
任重致遠     
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此處所列為「負重致遠」之典故說明,提供參考。「負重」是指背負重物或擔負重任。「致遠」則是指到達遠方。此語見用於《六韜》。六韜,指文、龍、虎、豹、犬、韜。相傳為姜太公望所撰,為古兵書。在《六韜.卷六.犬韜.練士》中,周武王問太公如何選擇士兵,太公回答,挑選士兵,應該按照不同人才的類型來加以選擇,分成各種不同的隊伍。其中「能負重致遠者」,也就是能夠背負重物到達遠處的士兵,應該集中為一隊。這是軍隊中所必須熟悉的道理,不可以不明察。後來「負重致遠」用來比喻能夠擔負重責大任
思齊     
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《詩經.大雅》的篇名。共四章。根據〈詩序〉:「思齊,文王所以聖也。」或亦指此詩亦歌文王之德,而推本言之。首章二句為:「思齊大任,文王之母。」
南開科技大學     
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數共為12齒,象徵本校ㄧ年四季12個月,齒輪常轉,生生不息,擔負著孕育國家社會所需工程中堅人才之重責大任。(3) 齒輪中的黃色色彩,象徵創校精神,如旭日東昇,展現出光明、活力及新希望。(4) 校徽中的橙色雙手,又形似幼苗,象徵本校肩負起培育具有熱情朝氣與快樂學習之國家幼苗。另,左右雙手,象徵應用實作,又寓雙手創造之意,更表示本校的務實精神。(5) 校徽中的綠色,象徵本校位於青山綠水、風光明媚的南投。綠色代表全球化、遠見、理想和永續經營。(6) 校徽中的盾牌造型,象徵本校孕育的學生具有強健體魄和堅強的意志,充滿勇氣與信心的...
有身     
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1.婦女懷孕。《詩經.大雅.大明》:「大任有身,生此文王。」《史記.卷八.高祖本紀》:「已而有身,遂產高祖。」也作「有娠」。
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