此處所列為「枉費心機」之典源，提供參考。 宋．劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一○首之一○（據《後村先生大全集．卷三五》引）高屋從來有鬼窺，鐵門關枉費心機。逃堯欲去未忍去，捨魯不歸何處歸？款馬知如狗大，堂廚羊不侶蠔肥。賜金未可都揮散，要買荒山鶴斷磯。

1.史稱品格、學識極為傑出的六位人物為「六君子」：(1)指禹、湯、文、武、成王、周公。《禮記．禮運》：「禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也，此六君子者，未有不謹於禮者也。」(2)宋代黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之、陳師道、李薦，稱為「蘇門六君子」。清．王士禎《池北偶談．卷下．談藝．姑溪集》：「端叔在蘇門，名次六君子，……觀全集殊下秦、晁、張、陳遠甚，然其題跋自是勝場。」(3)宋寧宗時，右丞相趙汝愚被韓侂冑誣陷，太學生周端朝、張衜、徐範、蔣傳、林仲麟、楊宏中六人上書營救，遭摒斥，史稱「六君子」。見《宋史．卷四五五．忠義傳十．楊宏中傳》。(4)宋理宗時，殿中侍御史丁大全專權，蠻橫無理，太學生陳宜中、劉黻、黃鏞、林測祖、曾唯、陳宗六人上書批評，輿論界同聲響應，稱為「六君子」。見《宋史．卷四一八．陳宜中傳》。(5)明熹宗時，魏忠賢掌權，其人奸詐殘暴，御史楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顧大章被陷害死於獄中，時人稱為「六君子」。後魏忠賢又逮捕周起元、繆昌期、周順昌、周宗建、黃尊素、李應昇六人，害死獄中，世人也稱為「六君子」。見《明史．卷三○五．宦官傳二．魏忠賢傳》。(6)清光緒時譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁，因變法被殺，時人稱為「戊戌六君子」。見《清史稿．卷四六四．李端棻等傳．論曰》。(7)民初，楊度、孫毓筠、嚴復、劉師培、李燮和胡瑛等組籌安會，擁護袁世凱稱帝，稱為「籌安六君子」。

炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。著作：思想和歷史的著作主要有《周易外傳》、《尚書引義》、《讀四書大全說》、《張子正蒙注》、《讀通鑑論》、《宋論》等等，後人輯為《船山遺書》六十八種三百三十九卷刊行於世，著述之豐，當世罕有其比。觀點：氣化宇宙論，道器合一論，天人合一的人性論……。評價：劉獻廷：「其學無所不窺，于六經皆有發明。洞庭之南，天地元氣，聖賢學脈，僅此一線耳。」

變更產生的變化，看得出莫言極力在模擬中國傳統戲劇與小說的敘述風格。莫言的小說中從來不曾出現完美的「高大全，紅光亮」人物。小說中即便有英雄人物，也有着很明顯的人格缺陷（《紅高粱》的余占鰲等）。一個是散文的莫言，一個是小說的莫言，散文的莫言平靜，小說的莫言全是激情。 著作 《透明紅蘿蔔》《紅高粱家族》《天堂蒜臺之歌》《十三步》《酒國》《懷抱鮮花的女人》《夢境與雜種》《豐乳肥臀(上)(下)》《紅耳朵》《傳奇莫言》《會唱歌的牆》《食草家族》《檀香刑》《白棉花》《冰雪美人》《紅高粱的孩子》《北京秋天下午的我》《四十一炮(上)(下...

2.樸鈍無文。明．胡繼宗《書言故事大全．卷五．惡性類．木強推》：「樸鈍無文曰木強、曰椎。（漢）周勃為人木強敦厚，不好文學，每召諸生說，士東向坐責之趣為我語，其椎少文如此。」

即「年高德劭」。見「年高德劭」條。01.宋．劉克莊《後村先生大全集．啟．方聽蛙》：「恭惟某人德邵年高，筆精墨妙。」

苜蓿雜亂地放在盤子裡，像長欄干一般。形容教書生活的清苦。宋．胡繼宗《書言故事大全．卷七．儉薄類．苜蓿盤》：「（唐）薛令之為東宮侍讀時，官僚簡淡，以詩自悼云：『朝日上團團，照見先生盤，盤中何所有，苜蓿長闌干。』」

道士。明．胡繼宗《書言故事大全．卷三．道教類．羽客》：「稱道士，曰羽客、羽士。」也稱為「羽流」。

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2.官職名。北齊僧職有斷事沙門，執掌僧人犯佛教戒律之事。元初，中書省與樞密院皆有斷事官掌刑政獄訟，無定員，中書、尚書二省分立時，斷事官隨省並置。《初刻拍案驚奇》卷二六：「這個斷事，姓林名大全，是個福建人，雖然太學出身，卻是吏才敏捷，見事精明。」