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一視同仁
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唐代文學家韓愈崇尚儒家「仁愛」學說，他在〈原人〉一文裡論述到世間分天、地、人三個部分，天在上、地在下、人在中。天上有日月星辰，地上有草木山川，人間有夷狄禽獸。天為日月星辰的主人，地為草木山川的主人，而人則為夷狄禽獸的主人。人既為夷狄禽獸之主，就必須廣施仁道，不分種類、不分遠近，才不失為夷狄禽獸之主。所以聖人看待夷狄禽獸都是同等的，一樣施與仁愛。「一視同仁」就是從文中「聖人一視而同仁」一句摘錄而成的成語，後用於指平等待人，不分親疏厚薄。
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瑕
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1.玉上的斑點。如：「白璧無瑕」、「瑕不掩瑜」。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「璧有瑕，請指示王。」元．鄭光祖《倩女離魂》第二折：「玩冰壺瀲灩天上下，似一片碧玉無瑕。」
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落花流水
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參考詞語︰流水落花注音︰ㄌ｜ㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄌㄨㄛˋ ㄏㄨㄚ漢語拼音︰liú shuǐ luò huā釋義︰即「落花流水」。見「落花流水」條。
01.五代十國南唐．後主〈浪淘沙．簾外雨潺潺〉詞：「獨自莫憑欄，無限關山。別時容易見時難。流水落花歸去也，天上人間。」
02.《兒女英雄傳．第一八回》：「一時流水落花，悠然而去。」 參考詞語︰水流花落注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄌ｜ㄡˊ ㄏㄨㄚ ㄌㄨㄛˋ漢語拼音︰shuǐ liú huā luò釋義︰即「落花流水」。見「落花流水」條。
01.唐．溫庭筠〈宿城南亡友別墅〉詩：「水流花落歎浮生，又伴游人宿杜城。還似昔年殘夢裡，透簾斜月獨聞鶯。」
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何
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什麼。如：「何故」、「何時」。《論語．述而》：「伯夷叔齊何人也？」宋．蘇軾〈水調歌頭．明月幾時有〉詞：「不知天上宮闕，今夕是何年？」
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國色天香
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唐文宗時，程修己因為擅長畫畫應詔進宮。當時恰好是春末時節，文宗和楊妃在內殿觀賞牡丹花。由於文宗相當喜愛詩，就問程修己說：「現在京城裡傳唱的牡丹詩誰的最好？」程修己回答是中書舍人李正封的〈牡丹〉詩：「天香夜染衣，國色朝酣酒。」兩句最好。李正封的詩中用「天香」形容牡丹花的香味就像天上傳來的，以「國色」比喻牡丹花色，如喝醉酒時雙頰飛紅的嬌豔情態。後人就以「國色天香」作為牡丹的別稱。後來「國色天香」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容牡丹花濃郁的香味和嬌豔的姿態。後亦用以形容容貌美麗、姿態曼妙的女子。
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痛心疾首
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用告我。楚2>人惡3>君之二三其德4>也，亦來告我，曰：『秦5>背令狐之盟6>，而來求盟於我。昭告昊天上帝、秦三公7>、楚三王8>，曰：「余雖與晉出入9>，余唯利是視10>。」不穀11>惡其無成德，是用宣之，以懲不壹12>。』諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就13>寡人14>。寡人帥以聽命，唯好是求15>。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也。其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？君若不施大惠，寡人不佞，其不能諸侯退矣。敢盡布之執事，俾執事實圖利之！」秦桓公既與晉厲公為令狐之盟，而又召狄與楚，欲道以伐晉，諸侯是以睦於晉。 〔注解〕
(1) 典故或見於《詩經．小雅．小弁》。
(2) 楚：周成王...
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一心一意
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下準則。〔參考資料〕 唐．駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李榮〉詩（據《全唐詩．卷七七．駱賓王》引）寄語天上弄機人，寄語河邊值查客。乍可匆匆共百年，誰使遙遙期七夕。想知人意自相尋，果得深心共一心。一心一意無窮已，投漆投膠非足擬。
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節
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12.量詞：(1)計算時間分段的單位。如：「今天上了三節課。」(2)計算車廂數目的單位。如：「這列火車有十二節車廂。」(3)計算文章或樂曲段落的單位。如：「本文共分三章節。」、「這首曲子一共有三十六節。」
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武則天
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之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變，殺二張，逼武則天退位，李顯重新即位，給武則天上尊號為則天大聖皇帝，後人因而稱她為「武則天」。其於同年十一月去世。 童年武則天於唐高祖武德七年（624）在唐的首都長安出生，故鄉在山西文水。父親武士原來是一個木材商人，隋朝末年參加了李淵在太原的起兵，是唐朝的開國功臣。武德中，官至正三品的工部尚書，封應國公。母親楊氏是隋朝宰相楊達的女兒。在武則天出生後的兩三年中，武士先後擔任揚州長史和豫州都督，時間都不長。唐太宗貞觀元年（627）至五年（631），武士擔任利州都督，武則...
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平分秋色
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參考詞語︰秋色平分注音︰ㄑ｜ㄡ ㄙㄜˋ ㄆ｜ㄥˊ ㄈㄣ漢語拼音︰qiū sè píng fēn釋義︰即「平分秋色」。見「平分秋色」條。
01.宋．趙長卿〈水調歌頭．今夕知何夕〉詞：「今夕知何夕，秋色正平分。嫦娥此際、底事越樣好精神。」
02.宋．王十朋〈季令生日〉詩：「人間秋色平分際，天上冰輪欲滿時。」
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貓頭鷹博士