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十成     
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2.十重、十層。《楚辭.屈原.天問》:「璜臺十成,誰所極焉?」
2.十重、十層。《楚辭.屈原.天問》:「璜臺十成,誰所極焉?」
蒙汜     
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古代傳說中的日落之處。《楚辭.屈原.天問》:「出自湯谷,次于蒙汜。」
古代傳說中的日落之處。《楚辭.屈原.天問》:「出自湯谷,次于蒙汜。」
蘇雪林     
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蘇雪林以研究屈賦為主,著有<屈賦新探>,其他著述還有<遼金元文學>、<唐詩概論>、<屈原與九歌>、<天問正簡>等多種。 寫作蘇雪林一生以研究楚辭為主,其次則是文學史之研究。亦從事文藝創作,包括小說、散文、傳記、劇本、翻譯、兒童文學以及古典詩詞等,其中《棘心》是一部自傳式的小說,《綠天》是為紀念新婚生活而寫的,《猶大之吻》是為胡適辨誣所寫之散文,《燈前詩草》則是年輕時創作之舊體詩集,其他著作尚有劇本《鳩那羅的眼睛》等。資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?...
上告     
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1.明告上帝。《楚辭.屈原.天問》:「受賜茲醢,西伯上告。」
1.明告上帝。《楚辭.屈原.天問》:「受賜茲醢,西伯上告。」
考功     
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1.父親的功業。《楚辭.屈原.天問》:「纂就前緒,遂成考功。」
1.父親的功業。《楚辭.屈原.天問》:「纂就前緒,遂成考功。」
    
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男子年老無妻或喪偶。《楚辭.屈原.天問》:「舜閔在家,父何以鱞」漢.王逸.注:「無妻曰鱞。」
男子年老無妻或喪偶。《楚辭.屈原.天問》:「舜閔在家,父何以鱞」漢.王逸.注:「無妻曰鱞。」
瑰詭     
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奇偉特異。也指奇偉特異之物。南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「遠遊天問,瑰詭而惠巧。」唐.韓愈〈燕喜亭記〉:「極幽遐瑰詭之觀,宜其於山水飫聞而厭見也。」唐.張九齡〈彭蠡湖上〉詩:「瑰詭良復多,感見乃非一。」
奇偉特異。也指奇偉特異之物。南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「遠遊天問,瑰詭而惠巧。」唐.韓愈〈燕喜亭記〉:「極幽遐瑰詭之觀,宜其於山水飫聞而厭見也。」唐.張九齡〈彭蠡湖上〉詩:「瑰詭良復多,感見乃非一。」
鼇戴     
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古代有上帝命十五巨鼇用頭負舉大山的傳說,故後用為比喻恩德深重的感戴之詞。《楚辭.屈原.天問》:「鼇戴山抃,何以安之?」
問對     
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2.作者自設問題,自解答,以明其志的文體。如屈原的天問、東方朔的答客難。
女歧     
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1.人名。夏朝人澆的嫂嫂。《楚辭.屈原.天問》:「女歧縫裳,而館同爰止。」漢.王逸.注:「女歧,澆嫂也。」也作「女伎」。
2.傳說中的神女。《楚辭.屈原.天問》:「女歧無合,夫焉取九子。」漢.王逸.注:「女歧,神女。無夫而生九子。」也作「女伎」。
1.人名。夏朝人澆的嫂嫂。《楚辭.屈原.天問》:「女歧縫裳,而館同爰止。」漢.王逸.注:「女歧,澆嫂也。」也作「女伎」。
2.傳說中的神女。《楚辭.屈原.天問》:「女歧無合,夫焉取九子。」漢.王逸.注:「女歧,神女。無夫而生九子。」也作「女伎」。
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