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屨     
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鞋子。《說文解字．履部》：「屨，履也。」《左傳．成公二年》：「郤克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音。」《三國演義》第一回：「家貧，販屨織蓆為業。」
玄奘     
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目錄1 生平2 西行求法3 曆游五印4 回國譯經 生平玄奘（約600~664）唐代僧人，法相宗創始人，佛經翻譯家、旅行家。俗姓陳，洛州緱氏（今河南偃師）人。幼年出家 玄奘家貧，父母早喪。13歲出家，20歲在成都受具足戒。曾遊歷各地，參訪名師。先後從慧休、道深、道岳、法常、僧辯、玄會等學《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實論》、《俱舍論》以及《大般涅槃經》等經論，造詣日深。 西行求法通過多年來在各處講筵所聞，他深感異說紛紜，無從獲解。特別是當時攝論、地論兩家關於法相之說各異，遂產生去印度求《瑜迦師地論》以會通一切的念頭...
反脣相譏     
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此處所列為「反脣相稽」之典源，提供參考。 漢．賈誼〈治安策〉（據《漢書．卷四八．賈誼傳》引）商君遺禮義，棄仁恩，并心於進取，行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰1>鉏2>，慮有德色；母取箕帚3>，立而誶語4>。抱哺其子，與公併倨5>；婦姑不相說6>，則反脣而相稽7>。其慈子耆利，不同禽獸者亡幾耳。然并心而赴時，猶曰蹶六國，兼天下。功成求得矣，終不知反廉愧之節，仁義之厚。信并兼之法，遂進取之業，天下大敗；眾掩寡，智欺愚，勇威怯，壯陵衰，其亂至矣。是以大賢起之，威震海內，德從天下。曩之為秦者，今轉而為漢矣。然其遺風餘俗，猶尚未改。 〔注解〕 (1) 耰：音｜ㄡ，用來平...
韋應物     
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車馬，日夕自遊盤。　　獨我何耿耿，非君誰為歡。　發廣陵留上家兄兼寄上長沙　　將違安可懷，宿戀複一方。家貧無舊業，薄宦各飄颺.　　執板身有屬，淹時心恐惶。拜言不得留，聲結淚滿裳。　　漾漾動行舫，亭亭遠相望。離晨苦須臾，獨往道路長。　　蕭條風雨過，得此海氣涼。感秋意已違，況自結中腸。　　推道固當遣，及情豈所忘。何時共還歸，舉翼鳴春陽。　初發揚子，寄元大校書　　淒淒去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鍾廣陵樹。　　今朝此為別，何處還相遇。世事波上舟，沿洄安得住。　淮上即事，寄廣陵親故　　前舟已眇眇，欲渡誰相待。秋山起暮鍾，楚雨連...
傭     
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2.受僱。《後漢書．卷七六．循吏傳．衛颯傳》：「家貧好學問，隨師無糧，常傭以自給。」
無以為繼     
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沒有辦法繼續。多指生活困難而言。如：「因家貧無以為繼，不得已只好賒債度日。」
人傑地靈     
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龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的鬥宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。後—個典故是說，東漢時南昌人徐孺家貧而不願當官，但與大守陳蕃是好朋友。 陳蕃特地設一隻榻，專供接待徐孺之用。意思是洪州有傑出的人才。閻都督越看越有滋味，越看越欽佩，連聲稱讚“妙!妙!妙文難得!”再也不讓女婿把預先寫好的序文拿出來了。王勃寫完後，走到閻都督面前，謙遜他說：“出醜之作，望都督指教。”閻都督高興他說：“你真是當今的奇才啊!”於是重新就座，淨都督把王勃奉為—上賓，並親自陪坐。 4.相似、相反詞 相似詞十步香草、鍾靈毓秀 相反詞窮荒不文、窮山惡水 ...
生計     
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1.生活上的種種開支用度等事物。泛指生活。[例]他因為家貧，求學期間必須半工半讀以維持生計。
過節     
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1.度過節日。宋．陸游〈辛酉冬至〉詩：「家貧輕過節，身老怯增年。」
假借     
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1.借用。《南齊書．卷五二．文學傳．崔慰祖傳》：「好學，聚書至萬卷，鄰里年少好事者來從假借，日數十袠，慰祖親自取與，未常為辭。」《南史．卷七二．文學傳．袁峻傳》：「家貧無書，每從人假借，必皆抄寫，自課日五十紙。」
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