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贅     
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1.一種婚姻關係，指男子到女家成婚，並且成為女方家庭成員。如：「招贅」、「入贅」。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「家貧子壯則出贅。」
處之泰然     
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遇到事情時態度鎮定，神色自若。《宋史．卷四五○．尹穀傳》：「江陵大府，雄據上流，表裡襄、漢，西控巴蜀，南扼湖、廣，兵民雜處，庶務叢集，霆隨事裁決，處之泰然。」《元史．卷一五八．許衡傳》：「家貧躬耕，粟熟則食，粟不熟，則食糠覈菜茹，處之泰然。」也作「泰然居之」、「泰然處之」。
當務之急     
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參考詞語︰當務為急注音︰ㄉㄤ　ㄨˋ　ㄨㄟˊ　ㄐ｜ˊ漢語拼音︰dāng wù wéi jí釋義︰猶「當務之急」。見「當務之急」條。 01.《孟子．盡心上》：「知者，無不知也，當務之為急。」（源） 02.《韓詩外傳．卷一》：「任重道遠者，不擇地而息。家貧親老者，不擇官而仕。故君子橋褐趨時，當務為急。」
無法無天     
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無法，目無法紀。無天，沒有天理。「無法無天」意指沒有法紀天理。明傳奇《釵釧記》是月榭主人的作品，敘述皇甫吟家貧，岳父史直想要退婚，但是女兒史碧桃不肯，約皇甫吟相見打算資助他財物，可是被韓時忠冒名赴約騙取釵釧，致使史碧桃誤解投水自盡，史直便告皇甫吟姦殺他女兒，結果皇甫吟被判死刑。後經李若水學士重審才洗刷冤屈，並考取功名，與投水獲救的史碧桃團圓的故事。典源節錄的是皇甫吟的訴狀內容，直指史直嫌他家貧有意退婚，另將女兒許配魏氏。但是怕他提起訴訟，自己無話可說，於是要婢女雲香作偽證來誣告陷害他，不顧法紀天理，肆意妄為毫無顧忌。後來「無法無天」可能就是出自此處，形容人肆意妄為毫無顧忌。
赤手空拳     
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01.元．白樸《東牆記．楔子》：「我如今赤手空拳百事無，父喪家貧不似初。囊篋盡消疏，鵬程有路，何日赴皇都？」
啜菽飲水     
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吃豆粥，喝清水。形容家貧而孝子曲盡孝心。《禮記．檀弓下》：「子路曰：『傷哉貧也！生無以為養，死無以為禮也。』孔子曰：『啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。』」唐．王勃〈倬彼我系〉詩：「夫豈不懷？高山仰止，願言毓德，啜菽飲水。」後亦指生活清苦，飲食粗簡。宋．司馬光〈辭知制誥第七狀〉：「臣生負大罪，死負餘愧。雖進極榮顯，不若啜菽飲水，長為布衣也。」也作「飲水啜菽」、「飲水食菽」。
顏回     
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記檀弓上篇記載，子游問喪具，孔子答以「稱家之有無」，家裡富有，也不能踰禮厚葬，無財則不可以備禮。顏子家貧，又未出仕，厚葬便不合禮，孔子不許可，實為愛之以德，奈因顏子之父顏路作主，師徒雖如父子，畢竟不是父子，終於不能止其厚葬，所以自歉而又責備門人。＊子畏於匡，顏淵後。子曰：吾以女為死矣。曰：子在，回何敢死。＊　　孔子在匡，被匡人圍困，後雖脫險，卻與弟子失散，顏淵落在後面，最後才趕上來，孔子一見便說：「我以為你死了。」顏淵說：「老師在，弟子怎敢死。」孔子知道顏子不會死，「吾以汝為死矣」是一時歡喜的反義語。顏子說「子在」，也是...
反脣相稽     
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漢．賈誼〈治安策〉（據《漢書．卷四八．賈誼傳》引）商君遺禮義，棄仁恩，并心於進取，行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰1>鉏2>，慮有德色；母取箕帚3>，立而誶語4>。抱哺其子，與公併倨5>；婦姑不相說6>，則反脣而相稽7>。其慈子耆利，不同禽獸者亡幾耳。然并心而赴時，猶曰蹶六國，兼天下。功成求得矣，終不知反廉愧之節，仁義之厚。信并兼之法，遂進取之業，天下大敗；眾掩寡，智欺愚，勇威怯，壯陵衰，其亂至矣。是以大賢起之，威震海內，德從天下。曩之為秦者，今轉而為漢矣。然其遺風餘俗，猶尚未改。 〔注解〕 (1) 耰：音｜ㄡ，用來平整田土或擊碎土塊的農具。通「櫌」。 (2...
東食西宿     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 相似詞5 相反詞6 例句7 參考資料 出處《藝文纇聚˙卷四十˙禮部下引風俗通》：「齊有一女，兩家求之。其家語女曰：『欲東家則左袒，欲西家則又袒。』其女兩袒，曰：『願東家食而西家宿，以東家富而西家醜，西家貧而美也。』」 故事戰國時代，有位美麗的少女，從小父母就很寵愛她。到了適婚年齡，父母開始幫女兒物色結婚對象。她的左右鄰居剛好各有一位適婚年齡的男子，東邊的人家是個闊少，可惜其貌不揚；西邊的這位是個文質彬彬又英俊瀟灑的男子，家庭環境貧困。她的父母不知要把她給托付給誰，就交給她自己決定。喜歡東邊...
役     
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4.供差遣的人。如：「苦役」、「僕役」、「雜役」。《南史．卷七五．隱逸傳上．陶潛傳》：「汝輩幼小，家貧無役，柴水之勞，何時可免？」
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