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愛人如     
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善待他人就像愛惜自一般。如:「難得他愛人如,願把如此龐大的家產,捐給慈善機構。」
害人害     
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損害別人,也損害自。如:「你何必這麼固執呢?這麼做只是害人害罷了!」
各執     
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各自堅持自的看法,多指意見不能統一。《喻世明言.卷三○.明悟禪師趕五戒》:「兩人終日談論,依舊各執見,不相上下。」也作「各執所見」、「各持見」。
    
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1.個人的私蓄。《紅樓夢》第六五回:「賈璉又將自積年所有體一併搬了與二姐收著。」也作「梯」。
2.私下、親自。《紅樓夢》第四四回:「又體給鮑二些銀兩,安慰他說:『另日再挑個好媳婦給你。』」也作「梯」。
3.親密、知心的。《紅樓夢》第二七回:「顯見的是哥哥妹妹了,丟下別人,且說體去,我們聽一句兒就使不得了。」也作「梯」、「貼」。
各持     
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各自堅持自的看法。多指意見不能統一。如:「開會時,大家議論紛紛,各持見,使得會議無法進行下去。」也作「各執見」、「各執所見」。
求人不如求     
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(諺語)請求別人不如依靠自。指人做事不要依賴他人。《隋唐演義》第八回:「常言道:『求人不如求。』假若樊朋友一年不來,也等一年不成?」《紅樓夢》第七二回:「俗語說:『求人不如求。』說不得,姐姐擔個不是,暫且把老太太查不著的金銀傢伙偷著運出一箱子來,暫押千數兩銀子,支騰過去。」
受人     
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不自滿自傲,而能虛心接受別人的意見。《韓詩外傳》卷二:「君子盛德而卑,虛以受人。」
主義     
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一般指以自我利益為中心的行為與動機。利主義在哲學領域中的討論,大抵可分為心理利主義(psychological egoism)和倫理利主義(ethical egoism)。心理利主義主張,人類的種種行為本身,最終都是為了滿足自我利益;倫理利主義則主張,人類的道德生活應優先滿足個體的自我利益,以合乎人性與理性原則。
奉公     
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嚴格約束自,以公事為重。《後漢書.卷二○.祭遵傳》:「遵為人廉約小心,克奉公。」《北史.卷三.魏高祖孝文帝本紀》:「自今牧守溫良仁儉,克奉公者,可久於其任。」
叨在知     
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一種社交應酬語。承蒙對方視自為知的意思。清.和邦額《夜談隨錄.崔秀才》:「叨在知,亟當如命,奈心與力違,束手無策。」
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