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依本畫葫蘆
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源,提供參考。 ※#宋.魏泰《東軒筆錄.卷一》1>陶穀,自五代至國初,文翰為一時之冠。然其為人,傾險狠媚,自漢初始得用,即致李崧赤族之禍,由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜,然藉其詞章足用,故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人,意希大用。建隆以後,為宰相者,往往不由文翰,而聞望皆出穀下。穀不能平,乃俾其黨與,因事薦引,以為久在詞禁,宣力實多,亦以微伺上旨。太祖2>笑曰:「頗聞翰林3>草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳,何宣力之有?」穀聞之,乃作詩,書於玉堂之壁5>,曰:「官職須由生處有,才能不管用時無。堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望,遂...
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茂行
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美好的德行。《楚辭.屈原.離騷》:「夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土。」
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鐵筆
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1.刻印刀的別稱。元.艾性《剩語.卷上.與圖書工羅翁詩》:「翁持鐵筆不得用,小試印材蒸栗色。」清.姜紹書《韻石齋筆談.卷上.國朝印章》:「殆我明風雅之士,博綜篆籀,鳥跡蝸涎,游泳上古,鐵筆之妙,莫過於文三橋(彭),何雪漁(震)。」
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中不溜兒
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中等的、普通的。如:「這塊布料的材質只是中不溜兒的,不值得用這麼多錢去買!」也作「中溜兒」。
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寒人
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稱門第寒微的人。《宋書.卷九三.隱逸傳.朱百年傳》:「時山陰又有寒人姚吟,亦有高趣,為衣冠所重。」《南齊書.卷六.明帝本紀》:「驅使寒人不得用四幅繖,大存儉約。」
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話裡有話
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話中有別的含意。如:「他這番話乍聽之下似乎很單純,其實話裡有話,我們得用心體會。」
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操刀傷錦
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春秋時,鄭國子皮想重用年輕、閱歷少的尹何為邑大夫,使其學習治國法。但子產反對,以捨不得將美錦綢拿去學習裁縫,卻捨得用才淺者去治理邑都,是輕百姓重錦綢的做法來勸諭子皮。典出《左傳.襄公三十一年》。後比喻將權力授予才能、經歷薄弱者,必招致失敗。北魏.溫子昇〈西河王謝太尉表〉:「常恐執轡輕輪,操刀傷錦。」
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親極反疏
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因過分親近了解而有所顧忌,反顯得生疏。《紅樓夢》第九回:「寶玉欲將實言安慰,又恐黛玉生嗔,反添病症。兩個人見了面,只得用浮言勸慰,真真是親極反疏了。」
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穿房入戶
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隨意進出門戶。比喻關係深密。《三國演義》第六一回:「吾有一人,姓周,名善,最有膽量。自幼穿房入戶,多隨吾兄,今可差他去。」《初刻拍案驚奇》卷一五:「衛朝奉見他人物整齊,說話伶俐,收納了。撥一間房與他歇落。叫他穿房入戶使用,且是勤謹得用。」
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依本葫蘆
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源,提供參考。 ※#宋.魏泰《東軒筆錄.卷一》1>陶穀,自五代至國初,文翰為一時之冠。然其為人,傾險狠媚,自漢初始得用,即致李崧赤族之禍,由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜,然藉其詞章足用,故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人,意希大用。建隆以後,為宰相者,往往不由文翰,而聞望皆出穀下。穀不能平,乃俾其黨與,因事薦引,以為久在詞禁,宣力實多,亦以微伺上旨。太祖2>笑曰:「頗聞翰林3>草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳,何宣力之有?」穀聞之,乃作詩,書於玉堂之壁5>,曰:「官職須由生處有,才能不管用時無。堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望,遂...
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