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苦口     
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1.口中引起苦澀的味覺。《史記.卷五五.留侯世家》:「忠言逆耳利於行,毒藥苦口利於病。」
一邱貉     
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就好比歷史上秦朝的君主一樣,因為聽信小人而殺害忠貞大臣,結果遭到亡國的噩運。如果當時秦朝的君王肯採納忠言,也許今天還是秦朝的天下呢!從古到今的國君都喜愛聽信小人的話,真像出自同一山丘的貉(ㄏㄜˊ,一種形似狐狸的野獸)一樣,沒有什麼差別。」楊惲如此借古諷今,實在是太猖狂無禮了!宣帝聽了很生氣,就將楊惲免職。後來「一丘之貉」由此演變而來,用來比喻彼此同樣低劣,並無差異。
深圖遠慮     
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,終身不悟,亡不亦宜乎?當此時也,世非無深謀遠慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過者,秦俗多忌韓之禁也,忠言未卒於口,而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽,重足而立,闔口而不言。
緩步代車     
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點再吃,吃起飯來就會更香,當作是吃肉;沒有車子坐,就悠閒安穩地走路,當作是乘車。他認為已經向君王進過忠言,就盡了人臣的義務,不需要再留在宮中,便向宣王拜別而去。古代貴族出行必乘車,故用「安步當車」來稱人安貧樂賤,後亦用於形容人態度悠閒從容。
良師     
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優良的教師。《史記.卷五八.梁孝王世家》:「故諸侯王當為置良師傅相,忠言之士,如汲黯、韓長孺等,敢直言極諫,安得有患害!」宋.李光〈答符秀才書〉:「吾子有志於問學,況已得良師,異時當卓然有立於世。」
舊址     
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已經不存在或已遷走的某個建築的昔日地址。隋.江總〈芳林園天淵池銘〉:「摽置舊址,開浚昔基。」《舊唐書.卷一六五.柳公綽傳》:「聊因舊址增葺,愧卿忠言。」
文過遂非     
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03.《宣和遺事.前集.進止》:「倘陛下文過遂非,再信讒言,微遊妓館,則忠言結舌,不聞於上。」
愕愕     
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2.直言無諱的樣子。《管子.白心》:「愕愕者不以天下為憂,刺刺者不以萬物為筴。」漢.桓寬《鹽鐵論.國病》:「夫藥酒苦於口利於病,忠言逆於耳而利於行。故愕愕者,福也;諓諓者,賤也。」也作「咢咢」。
入耳     
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聽進去。[例]忠言總是難入耳。
莫展一籌     
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本可以有作為的大臣深怕做太多,反而被認為是製造事端,而不敢有所動作。與皇上親近的臣子本應效忠,但卻因忠言直諫違逆皇上,而遭到遺棄。情勢演變到最後,皇上於是變得毫無作為,朝廷之中縱使有許多王公大臣,卻也不見有人提供一點計策」。後來「一籌莫展」這句成語,就從《宋史.卷四三四.儒林列傳.蔡幼學》文中的「一籌不吐」演變而出,用來比喻毫無辦法。
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