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摩頂至足
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明，提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
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天相吉人
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(6) 唯天所相：依憑天意來決定。相，助。天相，天之所助。
(7) 事：侍奉。
(8) 適：恰巧。
(9) 淫虐：淫亂殘暴。
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偏巧
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1.碰巧、恰巧。如：「我正想找他，偏巧一出門就遇見他。」
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暗合
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恰巧符合。[例]他的想法與我的暗合，這件事就按照原計畫進行吧。
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來龍結脈
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此處所列為「來龍去脈」之典故說明，提供參考。堪輿家就是風水家，稱山脈的起伏為「龍」，其主峰稱為「來龍」；山谷中的溪流稱為「脈」，而其主流則稱為「去脈」。「來龍去脈」指從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。在明．無名氏《運甓記》第一三齣中，陶侃為了葬母，四處尋找墓地，恰巧遇見一個懂得堪輿術的老翁，指點他一塊靠嶺朝山的富貴之地時，就有此說法。後來「來龍去脈」被引申用來比喻事情的首尾始末。
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幸逢
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正好、恰巧遇上。《文明小史》第三四回：「毓生在濟甯州開了這個書鋪，總覺生意清淡，幸逢大比之年，心中想做這注買賣，也好順便進場。」
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齊巧
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恰巧、碰巧。《文明小史》第一八回：「賈子猷再定睛看時，齊巧今日早上在大觀樓隔桌吃茶的那個洋裝元帥，並那個不剃頭的朋友，都在其內。」
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肯分的
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恰巧、湊巧。元．關漢卿《裴度還帶》第四折：「繡毬兒拋得風團順，肯分的正中吾身。」元．張國賓《合汗衫》第一折：「他把我趕將出來，肯分的凍倒在你老人家門首。」
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貓頭鷹博士