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嗔怪     
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責怪。唐.顧況〈田家〉詩:「縣帖取社長,嗔怪見官遲。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「老爺一向奉道虔誠,而今有些懈怠,恐怕神天嗔怪。」
孳孳     
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1.勤勉不懈。[例]為了通過考試,他日夜孳孳,不敢懈怠
無聲無臭     
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沒有聲音、氣味。語出《詩經.大雅.文王》:「上天之載,無聲無臭。」比喻湮沒不彰、默默無聞。《孽海花》第一七回:「先幾個月風聲很緊,後來慢慢懈怠,竟無聲無臭起來。」《近十年之怪現狀》第三回:「起初的時候,莫不是堂哉皇哉的設局招股,弄到後來,總是無聲無臭的就這麼完結了。」
朝兢夕惕     
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形容勤奮戒懼、兢兢業業,不敢稍有懈怠。參見「朝乾夕惕」條。宋.朱熹〈戊申封事〉:「尚當朝兢夕惕,居安慮危,而不可以少怠。」
自彊不息     
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此處所列為「自強不息」之典故說明,提供參考。《易經》是記載大自然、天文和氣象等的變化,古代帝王作為施政之用,百姓用為占卜事象之典籍,因此常用天體的運行來警示人們。《易經.乾卦》的象辭說:「天行健,君子以自強不息。」「天行健,君子以自強不息」一語指日月星辰等天體的運行,周而復始,從未停止過,君子也必須效法天體的剛健不息,自己奮發圖強,永不停歇。其中的「不息」特別強調仁人君子們,要學習自然的強健,周而復始地運行,不論遭遇任何事,都能奮發不懈。後來「自強不息」就被用來指自己不斷努力向上,永不懈怠
一股勁兒     
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為做某事投注全部的精力,始終不懈怠。如:「他一股勁兒埋首工作,終獲上司的賞識。」
三驅     
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古時天子田獵的法度。說法不一,一指一年以三次為度,一指三面驅禽,前開一路,使之可去。唐.魏徵〈論時政疏〉:「樂盤遊,則思三驅以為度,憂懈怠,則思慎始而敬終。」
匪懈夙宵     
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此處所列為「夙夜匪懈」之典故說明,提供參考。根據《詩經.大雅.烝民》的內容,可以知道這首詩是尹吉甫在曉得周宣王要派仲山甫去治理齊地後寫的,一方面在讚美仲山甫的品德和能力;另一方面也同時讚美周宣王能夠任用賢人,使周王室再次興盛。典源收錄的是這首詩的第四章,其中「既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人」這段話大意是說:仲山甫是個明達事理、能洞見時勢的人,從不參與會帶給自己危險的事,總是日夜勤奮不懈的努力工作,以服侍君王一人。後來「夙夜匪懈」這個成語就從這裡演變而出,用來形容日夜勤奮,從不懈怠
小家     
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2.門第低下的貧苦家庭。《後漢書.卷六六.陳王列傳.陳蕃》:「小家畜產百萬之資,子孫尚恥愧失其先業,況乃產兼天下,受之先帝,而欲懈怠以自輕忽乎?」《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿》:「那梁尚賓一來是個小家出身,不曾見恁般富貴樣子;二來是個村郎,不通文墨。」
兩鼠鬥穴     
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為了保邯鄲。」  秦軍間諜向秦將匯報了趙奢軍中的情況。秦軍誤認為趙奢懼怕,於是放鬆警惕。趙奢探知秦軍懈怠,立即下令,部隊急行軍,兩天一夜趕到前線。  趙奢領兵到達目的地後,一面令人構築工事,一面令弓箭手在離閼與五十里之處設下埋伏,同時,又派出一萬精兵占領北山的有利地形。正在秦軍得意之際,趙國軍隊如神兵天降。秦軍被迫應戰,被趙軍打得落花流水。閼與得救。 4.相似、相反詞《無》 5.例句這對世仇又在關鍵賽事中碰頭形成兩鼠鬥穴的局面。
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