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辛波絲卡
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企圖〉一詩，她重新詮釋波蘭極著名的一首情歌〈甜美的短歌〉（「你走上山坡，我走過山谷。你將盛開如玫瑰，我將長成一株雪球樹……」），道出她對生命的認知：渴望突破現狀，卻也樂天知命地接納人類宿命的局限。一九六二年出版的《鹽》裡，我們看到她對新的寫作方向進行更深、更廣的探索。她既是孤高的懷疑論者，又是慧黠的嘲諷能手。她喜歡用全新的、質疑的眼光去觀看事物；她拒絕濫情，即便觸及愛情的主題，讀者會發現深情的背後總有一些反諷、促狹、幽默的影子。她企圖在詩作中對普遍人世表達出一種超然的同情。在〈博物館〉，辛波絲卡對人類企圖抓住永恆的徒然之...
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馬拉美
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愛情飲料內。(略)但你的長髮是一條微慍的小河，足以溺斃糾纏我們而不打顫的靈魂和覓得你所不認識的虛無！我將品嚐由你的眼瞼流下的脂粉，以便瞧瞧他懂得成全你敲撞天壤之間的麻木不仁。 評價馬拉美的早期詩作受波特萊爾(Charles Baudelaire)的《惡之華》影響頗深，這是一個逃避現實的題材，而馬拉美早已醉心於這種題材，不過馬拉美表現得更為理智些，他分析理想世界的本質及其與現實世界的關係的決心反映在他1864年和1865年開始寫的兩部詩劇裡︰《埃羅提亞德》和《牧神的午後》。1868年，馬拉美得出的結論是，雖然現實之外一無所...
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撥萬論千
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計算財富以萬、千而論。形容財富極多。元．武漢臣《玉壺春》第一折：「任抓掀，不是我撥萬論千，常拚著賣了城南金谷園。」。元．鄭廷玉《忍字記》第二折：「謝兄弟肯留納，我將那撥萬論千這回罷，深山中將一個養家心來按捺。」《水滸傳》第四七回：「每日撥萬論千盡托付與杜興身上。」也作「撥萬輪千」。
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退徙三舍
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微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報也。背惠食言，以亢其讎，我曲楚直。其眾素飽，不可謂老。我退而楚還，我將何求？若其不還，君退臣犯，曲在彼矣。」退三舍。楚眾欲止，子玉不可。
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含笑入地
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比喻欣慰無憾的死去。《後漢書．卷六二．韓韶傳》：「長活溝壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。」《舊唐書．卷六一．溫大雅傳》：「若得家弟永康，我將含笑入地。」
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埋名隱姓
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。著他隱姓埋名，假說做王同知的女兒，後來又著三婆說他是鬼，迷死了他的兒子。以此賢弟吃驚，不辭而去了。我將這婦人樂籍上除了名字，另置別館。今日賢弟來到，伏侍你，猶然不認的他，說兀的做甚？
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淪胥
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2.完全喪失。《晉書．卷八七．涼武昭王李玄盛傳》：「淳風杪莽以永喪，搢紳淪胥而覆溺。」明．陸世廉《西臺記》第三齣：「舉國淪胥，我將安往？」
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唾手
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比喻事情容易做到。明．凌濛初《紅拂記》第四齣：「謝他肥馬共輕裘，助俺唾手功名就。」《西湖二集》卷二○：「待我將此詩送與曹侍郎看，功名自然唾手。」也作「唾掌」。
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面呈
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當面呈遞。[例]我將此次工程計畫書面呈經理，他看過後十分滿意。
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隱名埋姓
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。著他隱姓埋名，假說做王同知的女兒，後來又著三婆說他是鬼，迷死了他的兒子。以此賢弟吃驚，不辭而去了。我將這婦人樂籍上除了名字，另置別館。今日賢弟來到，伏侍你，猶然不認的他，說兀的做甚？
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貓頭鷹博士