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拍膝嗟歎
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感嘆惋惜。《儒林外史》第四一回：「莊濯江拍膝嗟歎道：『這樣盛典，可惜來遲了，不得躬逢其盛！我將來也要怎的尋一件大事，屈諸位先生大家會一會，我就有趣了！』」
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兵不厭權
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此處所列為「兵不厭詐」之典源，提供參考。 《韓非子．難一》晉文公將與楚人戰，召舅犯問之曰：「吾將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何﹖」舅犯1>曰：「臣聞之，繁禮君子，不厭忠信；戰陣之閒2>，不厭詐偽3>。君其詐之而已矣。」文公辭舅犯。因召雍季而問之曰：「我將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何﹖」雍季對曰：「焚林而田，偷取多獸，後必無獸；以詐遇民，偷取一時，後必無復。」文公曰：「善。」辭雍季。以舅犯之謀與楚人戰以敗之。歸而行爵，先雍季而後舅犯。群臣曰：「城濮之事，舅犯謀也。夫用其言而後其身，可乎﹖」文公曰：「此非君所知也。夫舅犯言一時之權也，雍季言萬世之利也。」仲尼聞之曰：「文公之霸也宜哉！既知一時之權，又...
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毛賊
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小賊、小盜。如：「這幾個毛賊行徑大膽，光天化日又偷又搶。」《西遊記》第一四回：「有幾個毛賊翦徑，是我將他打死，唐僧就緒緒叨叨，說了我若干的不是。」《紅樓夢》第一一一回：「包勇一見生氣，道：『這些毛賊！敢來和我鬥鬥！』」
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邀宴
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招請前來參與宴會。[例]小兒彌月之日，我將邀宴眾親友同歡。
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重生父母
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比喻有救命或授恩至深的人。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「某一家骨肉皆足下所再造，雖重生父母不及此恩。」《儒林外史》第五一回：「老爹真是我的重生父母，再長爹娘！我將何以報你！」
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輪奐之美
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這屋裡居喪哭泣，也在這屋裡和宗族聚會飲宴了。」趙武回說道：「我能夠在這裡祭祀、居喪、與宗族聚會，表示我將來能夠善終，與先人們合葬於九原啊！」表面上張老是在稱讚屋宇高大豪華，實際上是在提醒趙武不可奢華太過，要適可而止。後來「美輪美奐」這句成語就從這裡演變而出，用來形容房屋規模高大、裝飾華美。
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于時
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3.於是。《詩經．周頌．我將》：「畏天之威，于時保之。」
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作態
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故作某種姿態。《後漢書．卷八四．列女傳．曹世叔妻傳》：「入則亂髮壞形，出則窈窕作態。」《聊齋志異．卷二．俠女》：「亦煩寄告：假惺惺勿作態；不然我將遍播揚。」
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雲陽
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1.小說戲曲中稱行刑的場所。唐．胡曾〈詠史詩．上蔡〉詩：「功成不解謀身退，直待雲陽血染衣。」元．孟漢卿《魔合羅》第四折：「我將殺人賊斬首在雲陽內，還報的這街冤負屈鬼。」也稱為「雲陽市」。
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作興
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2.抬舉、推崇。《醒世恆言．卷二六．薛錄事魚服證仙》：「若非我將吳下舊譜傳授與你，看你整治些甚樣餚饌出來？能使各位爺這般作興你？」《儒林外史》第四九回：「只因上年國子監裡有一位虞博士，著實作興這幾個人。」
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貓頭鷹博士