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Bandura自我效能論(self-efficacy_theory)
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人透過本身的能力與行為結果和環境交互作用，以達到行為應有的表現。自我效能包含了能力的形成、認知及行為技巧的組成，進而能整合到行動方針中，以應付無數的目的。換言之，人們對於自身能力的看法，影響了主導成就表現與持續性動機的自我調節機制(self-regulatory mechanism)， 自我調節機制假定人們會有意識的為自己設定目標，以引導自己行為朝目標的達成邁進。一個人在追求目標的過程中，收到成功的回饋可能會顯示真實狀態和理想狀態的差距有多少，如果差距很小，表示個人對環境控制的感覺愈強，會更有自信，相信自己能夠達成目標，...
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江河日下
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推崇司馬遷「行天下，周覽四海名山大川」，文章才能「頗有奇氣」。蘇轍的散文風格汪洋澹泊，又吸收了駢文的技巧，故聲調文采均極優美，〈黃州快哉亭記〉是其代表作品，融敘事、描景、抒情、議論於一體。在學術上，蘇轍則以儒學為主，傾慕孟子，擅長政論文章。他吸收了韓愈「氣盛言宜」的主張，縱論天下大事，委婉平正，往往能一針見血。在〈進君術策．第五道〉中，蘇轍詳述君王治國的方法。他認為人民就像江河之水，若是不加以約束，放任其所為，就會如同洪水奔流而下不可遏抑，使得情況越來越糟，最後沖毀堤防，造成極大的災害。因此善於治民者，應當謹慎地引導人民，使其能夠走上正道，既不過於放縱，也不過於壓制，如此天下才能安定。後來「江...
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學生小組成就區分法(STAD)
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並練習作業單時應力求瞭解，不懂之地方立即請益同學。4.觀察表:主要用來了解學生在小組學習時，利用合作技巧的情形。觀察表上所要觀察的技巧可由教師依學生的合作技巧能力加以決定。5.小組總分單:用以記錄各組學生進步分數之情形。 二、決定基本分數基本分數是指能代表學生學習能力之分數，基本分數可由教師依前幾次的學生小考平均分數而得。教師疑與學生討論，參酌學生之意見後決定。合作學習強調學...
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陽春白雪
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來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」宋玉以歌者唱陽春白雪這種高雅的曲子，反而不受到大眾歡迎的例子，來比喻自己高尚不同於流俗，因此不容易被人了解，才會受到排擠。後來「陽春白雪」這句成語被用來比喻精深高雅的文學藝術作品。
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系統減敏感法_（systematic_desensitization）
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以搭配問卷，來調查引起焦慮情境的其他資料。 系統減敏感法的三個步驟 鬆弛訓練先教導個案一些肌肉放鬆的技巧。治療師以輕、軟、愉快的語調引導個案放鬆肌肉。請個案想像放鬆的情境，例如想像自己漫步在鄉間風景中、或是想像自己坐在湖畔，以讓個案達到平靜與放鬆的狀態。除了治療情境之外，治療師會要求個案每天都要進行鬆弛練習。 建立焦慮階層治療師會協助個案針對明確的範圍訂立焦慮階層表，排列出不同焦慮程度的相對事件。如怕狗的人，可排出輕微到高階壓力的程度表。如低階是小狗、中階是中型狗、高階是狼犬。此為焦慮階層表。 進行系統減敏感程序減敏感程...
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異曲同工
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曲調雖異，但演奏的技巧造詣卻相同。比喻不同人的辭章或言論同樣精彩。後用「異曲同工」比喻不同的作法收到同樣的功效。語本唐．韓愈〈進學解〉。
△「殊途同歸」
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凱勒(J._Keller)ARCS動機模式
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意(Attention)─吸引學生的興趣和刺激學生的好奇心。教學策略─提供變化性激發求知需求擅用詢問技巧切身相關(Relevance)─滿足學生個人的需求和目標，使他產生積極學習態度。教學策略─聯結熟悉事物學習目標為主配合學生特性建立信心(Confidence)─幫助學生建立起能成功的信心，相信自己有掌握是否能完成他的能力。教學策略─明定成功的標準及期待提供自我掌控的機會提供成功的機會感到滿足(Satisfaction)─學生能因著成就而得到內在和外在的鼓勵和報償。教學策略─提供一顯身手的機會提供回饋與報償維持公平性與對...
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譬喻
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種繩索。」2.托爾斯泰＜藝術論＞：「藝術是生活的鏡子。」 略喻略喻是保留喻體和喻依，但省略喻詞的譬喻技巧。如：1.「人山人海」，原意為「人多如山，人多如海。」2.《禮記‧學記》：「玉不琢，不成器；人不學，不知道。」，「人不學，不知道。」是喻體，「玉不琢，不成器」是喻依。 借喻借喻是省略了「喻體」和「喻詞」，只剩下「喻依」。如：1.楊煥＜夏夜＞：「撒了滿天的珍珠和一枚又大又亮的銀幣。」→用「珍珠」比喻星星，「銀幣」比喻月亮。2.顧炎武＜廉恥＞：「松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨。」→用此兩句比喻「君子處在亂世，不改變節操。」...
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下里巴人
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來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」宋玉以「陽春白雪」這種高雅的曲子來比喻自己，用「下里巴人」這種通俗的歌曲來形容那些因為自身程度不夠而無法了解他，進而排擠他的人，表達了自己不被世人所了解的苦悶心情。後來「下里巴人」這句成語被用來泛指通俗的文學藝術。
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得心應手
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時，如果車輪太鬆車軸就不牢，太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊，才能製作出一個好輪子，這完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒子也無法從我身上領會。古人的經驗和智慧也是如此，不可能完全藉著書本傳授給後人。大王，您所讀的，不過是古人的糟粕而已啊！」後來「得心應手」這句成語就從工匠輪扁所說的「得之於手而應於心」演變而出，用來比喻人技藝熟練，運用自如，或用來比喻做事順利。
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貓頭鷹博士