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不見書傳
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往眾多典籍中，都沒出現過叔液這個名字。」後來「不見經傳」就被用來比喻沒有名氣，亦用於比喻缺乏根據，沒有來歷。如：「這種說法不見經傳，恐是作者自創的吧！」
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葉歸根
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此處所列為「葉落歸根」之典故說明，提供參考。唐代高僧慧能，是禪宗的第六祖。他三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。一天他召集眾徒，告訴大家說他八月時就會離開人世，在七月八日時，他忽然對門人說：「我要回新州，快幫我準備船隻。」大家都非常難過，苦苦哀求慧能留下。慧能告訴眾僧說：「有來就有去，這是理所當然的道理，我的形骸，也該有所歸宿，大家不必太傷心。」門人問說：「大師此去，什麼時候再回來？」慧能說：「樹葉凋謝，還是會落回根處，生命是沒有什麼規則可說的。」此處「葉落歸根」是用來比喻事物最後終須返回本源，後則多用以比喻久居異地之人返回家鄉。
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來歲
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次年、明年。《周禮．春官．肆師》：「社之日，蒞卜來歲之稼。」晉．陶淵明〈酬劉柴桑〉詩：「今我不為樂，知有來歲不？」也作「來年」。
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不來
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不前來。《文選．宋玉．登徒子好色賦》：「於是處子怳若有望而不來，忽若有來而不見。」《文選．枚乘．七發》：「或紛紜其流折兮，忽繆往而不來。」
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六院
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4.院指行院，歌妓的營業場所。明初南京最著名的妓院有來賓、重譯、輕煙、淡粉、梅妍、柳翠等六院，故以「六院」為妓院的別稱。《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「恩卿妙音，六院推首。某相遇之初，每聞絕調，輒不禁神魂之飛動。」
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實境
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真實的景象。明．王世貞《藝苑巵言》卷一：「有分格、有來委、有實境，一涉議論，便是鬼道。」
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有因
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1.有緣故、有來由。如：「事出有因」。
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客館
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招待賓客休息、居住的房舍。《左傳．僖公三十三年》：「鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。」《水滸傳》第一九回：「眾頭領送晁蓋等眾人關下客館內安歇，自有來的人服侍。」
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有根兒有派兒
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有來歷。如：「別看他外表平常，他可是有根兒有派兒，非等閒之輩。」
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拳賽
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泛稱各種拳術競賽。如：「這場拳賽有來自各國的好手參加，競爭非常激烈。」
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