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佸     
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到、至。《詩經．王風．君子于役》：「君子于役，不日不月，曷其有佸？」漢．鄭玄．箋：「何時而有來會期。」
來頭     
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1.來歷、原由。如：「他這些話是有來頭的，是衝著咱們說的。」《西遊記》第二一回：「既如此說，也是個有來頭的，我這敝處，卻無賣眼藥的。」
排灣族     
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祭師為主導，屬於全部落男性的事務則全村一起參與。五年祭:五年祭只存在布曹爾群，目前舉行五年祭的村落只有來義鄉的古樓、文樂、望嘉、南和、春日鄉的力里、七佳、歸崇、以及台東的土板。五年祭是排灣族的宇宙觀、宗教及社會組織的具體表現。六年祭(五年後祭)(Pusau tavuvu):傳說五年祭回來的神祖，有一部份最好的神靈被留下來，到第六年才送走。因此送靈之前也要有一連串的儀式。天數與五年祭差不多，但沒有刺球的活動。 神話/傳說陶壼生子／包霧目里社始祖起源的神話口史百步蛇與公主（人蛇戀）獻豬退潮果蠅生火及烏秋取火（山羌取火）神蛇復...
江西詩派     
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宋朝文學流派。北宋末，呂本中作江西詩社宗派圖，自黃庭堅以下，列陳師道、潘大臨等二十五人，以為法嗣。因黃庭堅為江西人，影響最大，故稱為江西詩派。詩風奇崛，崇尚瘦硬風格，講求字字有來處，造句調聲，都依成法。
感言     
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內心有所感觸而抒發於外的言辭。[例]他代表全體畢業生上臺發表畢業感言，因情真意摯，博得所有來賓的熱烈鼓掌。
下輩子     
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來生、下一世。[例]如果真有來世，希望下輩子能再與他結為夫妻。
今世     
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2.今生。[例]你的大恩大德，我今世無以回報，只有來世再報了。
歸家     
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回家。《初刻拍案驚奇》卷一七：「如有來投求報應者，可書『香』字與之，叫他速速歸家。」
人情一把鋸     
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人情像鋸子一樣，有來有往。如：「你別瞧我送禮去王家就心疼不已，人情一把鋸，總是有來有往，不能只進不出。」
盲人行動法     
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度差不多的話，輔助者在前面，視覺障礙兒童退後半步，用左手握住輔助者的右手臂。因為我們習慣靠右行走，若有來車較不會撞到視覺障礙兒童。退後半步則有幾個原因，利如輔助者可能不小心絆倒，絆倒前可趕快甩開視覺障礙兒童的手，以免視覺障礙兒童跟著絆倒。又如上樓梯時，視覺障礙兒童可由輔導者身體的高低變化知道是要上樓還是下樓。如果視覺障礙是小孩，而輔助者是大人的話，直接拉他的手掌即可。 (三)犬導法適用導盲犬帶路。基本上，視覺障礙兒童不適用此法。 (四)仗行法是利用手仗。比較傳統的手仗是白色的，尖端靠近地面處是紅色的。白色代表權威，也就是...
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