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寄居、作客。同「羈」。如:「羇身海外」。唐.杜甫〈第五弟豐獨在江左〉詩:「亂後嗟吾在,羇見汝難。」
別有天     
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此處所列為「別有天地」之典源,提供參考。 #唐.李白〈山中問答〉詩(據《全唐詩.卷一七八.李白》引)1>問余何意2>碧山,笑而不答心自閒。桃花流水窅然3>去,別有天地非人間。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.段成式《酉陽雜俎.卷一五.諾皋記下》。 (2) :音ㄒ|,同「棲」,停留、休息。 (3) 窅然:幽靜沉寂的樣子。窅,音|ㄠˇ。〔參考資料〕 唐.段成式《酉陽雜俎.卷一五.諾皋記下》開成末,永興坊百姓王乙掘井,過常井一丈餘無水。忽聽向下有人語及雞聲,甚喧鬧,近如隔壁,井匠懼不敢掘。街司申金吾韋處仁將軍,韋以事涉怪異,不復奏,遽令塞之。據亡新求周秦故事,謁者閣上得驪山本。李斯領徒七十...
觸類而長     
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語本《易經.繫辭上》:「引而伸之,觸類而長之。」理解此一事物的規律,進而增長對其他同類事理的認知。唐.權德輿〈李筠文集序〉:「言公事上奏,則切劘端正,觸類而長,皆文約旨明,昭昭然足以激衰薄而申矩度。」宋.張君房《雲笈七籤.卷七五.神仙鍊服雲母祕訣序》:「如無消石亦得校難爛,每斤五茄即取二斤地榆,觸類而長。」
商定     
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商議決定。《新唐書.卷一四六.李筠傳》:「然有名在職廢,奉存額去,閑劇之間,厚薄頓異,亦請一切商定。」元.楊文奎《兒女團圓.楔子》:「這的是您娘兒每商定了也,可不干我事。」
薈蔚     
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3.繁盛、華麗的樣子。南朝宋.謝靈運〈山居賦〉:「徒形域之薈蔚,惜事異於盤。」
中書君     
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唐韓愈《毛穎傳》的虛構人物。毛穎居中山為蒙恬所擒,獻於秦皇,秦皇封之於管城,後累拜為中書令,與上親狎,上呼之為「中書君」。見唐.韓愈《毛穎傳》。後用來指毛筆。宋.蘇軾〈自笑〉詩:「多謝中書君,伴我此幽。」《幼學瓊林.卷三.宮室類》:「管城子、中書君,悉為筆號。」
印可     
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佛教用語。佛教謂師父承認弟子對佛法的修學或體悟是正確的。《維摩詰所說經.卷上.弟子品第三》:「若能如是坐者,佛所印可。」宋.黃庭堅〈法安大師塔銘〉:「雖蒙天衣印可,猶法席數年。」
返老歸童     
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此處所列為「返老還童」之典源,提供參考。 #南朝梁.何遜〈神仙〉(據《何水部集.卷七》引)1>公子曰:踆烏始照,官槐遽而欲舒;顧兔纔滿,庭英紛而就落。譬光影於飛浮,比生靈於託。擾擾摩肩,轔轔方駕。空怵迫於毀譽,獨慇勤於用舍。嗟向有而今無,歎後榮而前謝。清歌雅舞,暫同於夢寐;廣廈高堂,俄成於幻化。若夫洗精服食,慕道遊仙,尋玉塵於萬里,守金灶於千年。三尸可度,九轉難傳,飛騰水陸,咀嚼靈玄。若乃壁上真辭,枕中祕要,彈壓鬼神,吐納靈妙。既變醜以成妍2>,亦反3>老而為少。 〔注解〕 (1) 典故或見於《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》。 (2) 妍:音|ㄢˊ,豔麗、美好。 (3) 反:回復...
斂跡     
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3.自我約束,不敢放縱。《新唐書.卷一七五.列傳.劉楚》:「楚一切窮治,不閱旬,宿姦老蠹為斂跡。」《醒世恆言.卷三九.汪大尹火焚寶蓮寺》:「蒞任之後,摘伏發隱,不畏豪橫,不上半年,治得縣中奸宄斂跡,盜賊潛蹤,人民悅服。」
名繮利索     
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此處所列為「名韁利鎖」之典源,提供參考。 #《漢書.卷一○○.敘傳上》1>嗣雖修儒學,然貴老嚴之術。桓生欲借其書,嗣報曰:「若夫嚴子者,絕聖棄智,修生保真,清虛澹泊,歸之自然,獨師友造化,而不為世俗所役者也。漁釣於一壑,則萬物不奸其志;遲於一丘,則天下不易其樂。不絓聖人之罔,不嗅驕君之餌,蕩然肆志,談者不得而名焉,故可貴也。今吾子已貫2>仁誼之羈絆,繫名聲之韁3>鎖,伏4>周、孔5>之軌躅6>,馳顏、閔7>之極摯8>,既繫攣9>於世教10>矣,何用大道為自眩曜11>?昔有學步於邯鄲者,曾未得其髣髴,又復失其故步,遂匍匐而歸耳!恐似此類,故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕 (1) 典故或...
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