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孔融     
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泄忠悃孤憤之情:"讒邪害公正,浮雲翳白日。靡辭無忠誠,華繁竟不實。"風格與無名氏古詩相近。題一作《折楊柳行》(《北堂書鈔》)卷一百五十八),亦可見當時古詩與樂府五言往往相混。其六言詩3首敘漢末董卓作亂及曹操遷許史事,為詠史一類,而語言通俗,敘史簡明。此外,《古文苑》載有孔融《雜詩》2首,但《文選》李善注引屢作李陵詩,真偽莫定。而其詩亦近無名氏古詩一類,逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》系入《李陵錄別詩》。曾作《郡國姓名離合詩》分扣“魯國孔融文舉”六字,在燈謎界被尊為文人詩謎的開山作。孔融著述《隋書•經籍志》載《孔融集》9卷,已...
乞求     
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懇切的祈求。《三國志.卷四三.蜀書.張嶷傳》:「屢乞求還,乃徵詣成都。」元.馬致遠《漢宮秋》第二折:「寡人乞求他左右,他比那落伽山觀自在無楊柳,見一面得長壽。」
桃花人面     
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1.比喻思念的意中人或意中人不能相見。參見「人面桃花」條。元.劉時中〈朝天子.願天〉曲:「楊柳宮眉,桃花人面,是平生未了緣。」
標致     
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3.形容女子容貌秀麗,出眾動人。元.無名氏《隔江鬥智》第一折:「小姐,芙蓉面,楊柳腰,這般標致,誰人近得?」《平妖傳》第二二回:「聽得人說,這個女子十分生得標致,又聰明智慧,寫算皆能。卻把來嫁這個瘋子,不知是何意故。」《紅樓夢》第一九回:「說畢,搖身說變,竟變了一個最標致美貌的一位小姐。」也作「標緻」。
夫婿     
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稱謂。稱丈夫。唐.王昌齡〈閨怨〉詩:「忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。」唐.杜甫〈佳人〉詩:「夫婿輕薄兒,新人美如玉。」
    
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2.楊柳樹重新長出的枝葉。《易經.大過卦.九二》:「枯楊生稊。」唐.李白〈雉朝飛〉詩:「枯楊枯楊爾生稊,我獨七十而孤棲。」
摹狀     
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2.修辭學上的辭格。指描寫時特別刻畫事物在視覺、聽覺、嗅覺、味覺或觸覺上給人的感受。如南朝梁.劉勰《文心雕龍.物色》:「灼灼狀桃花之鮮,依依盡楊柳之貌。」中的「灼灼」、「依依」即為摹狀的修辭手法。
    
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1.水邊。南朝齊.王融〈淥水曲〉:「日霽沙漵明,風泉動華燭。」宋.柳永〈早梅芳.海霞紅〉詞:「芰荷浦漵,楊柳汀洲,映虹橋倒影。」
陌頭     
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1.路旁。唐.王昌齡〈閨怨〉詩:「忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。」
踢毽子     
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用腳踢起毽子的遊戲,是一種具有民俗特色的體育活動。傳說起源於宋朝,由蹴鞠演變而來。根據事物原始記載,當時的兒童以鉛錫為錢,裝以雞羽,稱為「毽子」。三四成群走踢。還有裡外廉、施槍、聳膝、突肚、佛頂珠、剪刀、拐子等各踢法。不但有益健康,還可訓練靈巧的身手。明.劉侗《帝京景物略.卷二.春場》:「楊柳兒活,抽陀螺;楊柳兒青,放空鐘;楊柳兒死,踢毽子;楊柳兒發芽兒,打柭兒。」
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