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里程碑     
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1.設在公路旁,標明距離某地里數的標誌。[例]從里程碑上可看出此地距離合歡山還有十公里的路程。
現實治療理論     
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.1 心理及生理需要2.2 選擇理論2.3 總體行為3 特色3.1 負責3.2 治療關係3.3 此時此地4 介入手法4.1 建立關係4.2 介入5 貢獻6 限制 發展令威廉葛拉瑟對精神分析學感到最無力的時候,是他從事青年人的邊緣工作,由於佛洛依德強調心理病是因為過去的經驗及於六歲前部分需求未能滿足所引致,因此,他認為人是無需為自己的行為負上責任。故此,當威廉葛拉瑟處理年青人問題時,年青人往往會以不是自己的責任為藉口,逃避放變自己的行為。結果他提出現實治療法這一種新的治療方法,並且首先在學校裡推行。到了1970年後期,威廉...
相煎太急     
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本指兄弟鬩牆,相逼過甚。語本三國魏.曹植〈七步詩〉:「煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下然,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急。」後比喻彼此地位相等,關係密切。也作「相煎何急」。
頻率     
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2.指某一事物在一定時間與範圍內出現次數的數率。[例]近年此地發生地震的頻率有逐年升高之勢。
兩河流域文明     
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美,其創立了一套較完備的中央集權制度,為帝國統治打下牢固的基礎;而其後由阿摩利人建立的巴比倫文明更讓此地區的文明達到高峰,尤其在第六代漢摩拉比王統治時期,更創建了從波斯灣到地中海的龐大帝國,並制定了漢摩拉比法典;巴比倫王朝瓦解後,亞述帝國於西元前八世紀建立,發動了一系列的征服戰爭,建立了強大的軍事國家,其後則被迦勒底人建立的新巴比倫王國和東部的米底王國共同消滅。最後,整個兩河地區則為波斯帝國所征服。 關鍵字中文關鍵字:兩河文明、美索不達米亞文明Keyword:Two River Culture、Mesopotamia C...
蘭亭集序     
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蘭亭集序永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修褉事也。群賢畢至,少長咸集,此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趨捨萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,蹔得於己,怏然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣。向之所欣,俛仰之間,已為陳跡,猶不能不以...
開門見山     
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宋人嚴羽在他的《滄浪詩話》中評論各詩人的作品,在說到李白時寫道:「太白發句,謂之開門見山。」意思是說:李白因為個性豪放,所寫的詩常是一開頭就切入主題。而「開門見山」的意思,從字面來看,就是打開門就看見峻秀的青山,也可用來形容風景優美。像唐代劉得仁的〈青龍寺僧院詩〉有云:「此地堪終日,開門見數峰。」講的就是僧院風景,開門見青山,可以讓人流連終日,捨不得離開。宋代戴復古也有「瀟瀟灑灑屋三間,日日開門見好山」的詩句,形容友人蔡仲卿的青在堂景致宜人。明代的張岱有篇〈快園記〉,描述快園的景色:「開門見山,開牖見水。」也就是面對青山綠水的意思。因為推開門就能看到對門的山,所以引申出「直接了當」的意思;後來...
野心勃勃     
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01.清.江瑔〈丘倉海傳〉:「日人野心勃勃,久垂涎此地,彼詎能恝然置之乎!」
腌臢     
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不乾淨。[例]此地垃圾堆積,腌臢不堪,難怪會流行傳染病。
失意     
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1.不如意、不得志。《漢書.卷七七.蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳.蓋寬饒》:「寬饒自以行清能高,有益於國,而為凡庸所越,愈失意不快,數上疏諫爭。」《儒林外史》第四一回:「此時多失意之人,安知其不因避難而來此地?」
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