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度小月
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傳說清光緒年間臺南的一位漁民，有見於每年在小月的季節中，生意清淡，因而利用這段時間擺設麵攤，賣自創的擔仔麵，並於攤前懸燈上寫「度小月擔仔麵」，遠近馳名。後成為臺南擔仔麵的代稱。也用來指生意人度過交易清淡的月分。
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俸祿
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官吏每年或每月所受的財祿。《後漢書．卷六一．左雄傳》：「有志操者，加其俸祿。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「其俸祿雖薄，常不使有餘。」
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朱鸝
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生活地域；與小捲尾、樹鵲等鳥群共同活動時，常佇立於視野廣闊的致高點，就像是帶領著鳥群的活動路線指標。每年的二至六月的繁殖期過後，較容易見到親鳥攜幼練習飛行。一百多年前史溫侯在台灣採集鳥種時，曾形容朱鸝是台灣最美麗的鳥種，在樹林中，朱鸝火紅的身影就像是樹林裡的燦爛火花，如此顯眼的身影卻造成了盜獵者的貪心四起，在不法的盜獵中，使得朱鸝的數量大肆減少，進而被歸類於瀕臨絕種的保育鳥類。<註3> 關鍵字中文關鍵字：朱鸝英文關鍵字：Oriolus traillii 參考書目註1：保育類野生動物圖鑑，鳥類130頁，姚正得著...
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正月
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1.農曆每年的第一個月。如農諺：「正月裡，夜兩好；二月裡，夜兩寶。」也稱為「夏正」。
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朝聖
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信徒朝拜聖地或聖跡。[例]每年總會有成千上萬的基督教徒前往耶路撒冷朝聖。
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回紇
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劫。唐朝為酬謝回紇助戰的功勞，答應已絹帛購買回紇的馬匹，每馬一匹換絹四十匹，比實際馬價高出許多。回紇每年驅趕病弱不堪軍事使用的馬數千至數萬匹來到中原，換取茶葉、各種手工業品以及大量的絹帛。回去的時候，滿載綾羅綢緞以及各種物品的車子，不絕於道。絹帛的數量遠大於回紇所需，就經由西域人中最擅於經商的九姓胡之手，運銷到中亞與歐洲，賺取巨額利潤。唐朝方面明知損失很大，付帳實很不甘願，最後還是結清，只好當作購買北境平安而支出的費用。 回紇漢化回紇原是遊牧民族，長期與中原接觸，受到漢文化的影響，在國內興建不少城郭與宮室，建築物的裝飾有...
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關羽
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稱為恩主公廟的大型關帝廟，其中以大溪普濟堂、行天宮、高雄市苓雅區的關帝廟、鼓山區的文武聖殿最為著名。每年農曆正月十五元宵節台南市鹽水區的鹽水蜂炮就是關聖帝君出巡顯聖祈求平安演變成的民間習俗。所謂的「恩主」是鸞堂信仰的名詞，是「對民有恩的主神」，另說是「救世主」的意思。台灣所謂的「恩主」共有關羽、呂洞賓、張單、王善、岳飛。而關羽為「五恩主」之首，所以台灣一般民眾亦稱關羽為恩主公，也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。新北市三峽區就有間醫院取名為「恩主公醫院」。每年
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破天荒
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「破天荒」一語本指打破原始未開發的狀態。根據五代漢．王定保《唐摭言．卷二．海述解送》和《北夢瑣言》卷四的記載，唐朝的荊州南部地區每年進京應考的人不少，但卻都名落孫山，被當時人稱「天荒」。本指當地仍是沒有開發的狀態，直到唐宣宗大中四年，有一個叫劉蛻的書生考中進士，這才破了「天荒」。當時，魏國公崔鉉鎮守荊南，他送劉蛻「破天荒錢」七十萬，劉蛻回信婉謝。後來「破天荒」被用來形容從來沒有過的事，或第一次出現的事。宋．曾敏行《獨醒雜志》卷二也有一段類似的記載：宋初時，江西地方都沒有人考中狀元，直到宋哲宗聖紹年間，江西何昌言赴京應考，得了第一。有一個叫作謝民師的人就寫了一首詩向他祝賀，其中有兩句是：「萬里一...
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量化
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對自然物理現象或人文社會現象，採數值衡量或以數據說明的過程，稱為「量化」。[例]有關公司的設備支出，已據每年營收的盈虧，制定了新的量化標準。
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鼠婦
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，也因為鼠婦大多躲在陰暗處，所以可以輕鬆地避開危險。在潮濕的天氣最容易看到鼠婦，因為鼠婦非常怕乾燥，每年有幾百萬出生的鼠婦，因為太過乾燥，而變成一團乾燥的爛泥。鼠婦大約1.5公分長，有七對有關節的腳，以及兩隻觸角，有著像盔甲的外殼一節接一節的環繞身體，讓牠可以輕鬆走動。(註2)3. 在非洲，鼠婦並不可怕，而是美味佳餚，鹽酥鼠婦是非洲有名的特產，吃起來口感就像洋芋片。(註2)4. 大部分的昆蟲媽媽產完卵就會離開，不再照顧自己的卵，甚至有時昆蟲爸爸還會吃掉蟲卵。而鼠婦這種昆蟲，卵則會跟著昆蟲爸爸與媽媽一起居住。(註2)5. ...
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貓頭鷹博士