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煩囂
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相反詞：清靜、寧靜
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清淡
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2.安靜、清靜。《紅樓夢》第四十二回：「太夫人並無別症，不過偶感一點風涼，究竟不用吃藥，不過略清淡些，暖著一點兒就好了。」
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無為
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1.道家主張一切清靜虛無，順其自然，不從事人為干預。[例]道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。（《老子．第三十七章》）
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隔靴抓癢
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(2) 圓明：佛教用語，指澈底領悟。
(3) 湛寂：佛教用語，其義有二：ヾ沒有煩惱、生滅輪迴。ゝ清靜。
(4) 恁麼：這麼、如此。恁，音ㄖㄣˋ。〔參考資料〕 宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》（據《歷代詩話》引）意貴透徹，不可隔靴搔痒。
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清淨
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1.清靜不紛擾。《戰國策．齊策四》：「晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清淨貞正以自虞。」《紅樓夢》第十回：「我是清淨慣了的，我不願往你們那是非場中鬧去。」
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列子
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生平列禦寇，或稱列圄寇，春秋時期鄭人，道家學派的先驅者，人稱列子，主張貴虛。 簡介成名於《列子》一書，有章以其名為章名，主旨在於宣揚不可炫智於外而應養神於心，達到「天而不入」順從自然，達到無用之用的境界。《歷世真仙體道通鑒》記述列子是鄭國人，與鄭繆公同時。其學本於黃帝老子，主張清靜無為。相傳他曾向關尹子問道，拜壺丘子為師，後來又先後師事老商氏和支伯高子，修道九年之後，他就能御風而行。唐玄宗天寶年間詔封為「沖虛真人」，宋徽宗宣和年間封為「沖虛觀妙真君」。 著作《列子》又名《沖虛經》、《沖虛真經》，是道家重要典籍，由鄭人列...
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馬蹄
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2.《莊子》書的篇名。全篇以馬為譬喻，申明老子所言「無心作為，人民自然感化；清靜不擾，人民自然正當」的旨意。
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精舍
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2.清靜雅潔的房舍。漢．曹操〈讓縣自明本志令〉：「于譙東五十里築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵。」
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緩步當車
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鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶1>願得歸，晚食以當肉2>，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正3>以自虞4>。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。 〔注解〕
(1) 斶：音ㄔㄨˋ。顏斶，戰國時齊國處士，生卒年不詳。性恬淡，不好富貴，齊宣王欲寵之，斶拒而不受。
(2) 晚食以當肉：沒有肉吃，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起來就好比吃肉一樣美味。
(3) 貞正：堅貞正直。
(4) 自虞：自娛。虞，通「娛」。
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貓頭鷹博士