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子夏懸鶉
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鶉，鶉鳥尾禿有如補綻百結。子夏懸鶉指子夏生活寒苦卻不願做官，衣服破爛打結，披在身上像掛著的鶉鳥尾一樣。語本《荀子．大略》：「子夏家貧，衣若縣鶉。」形容人衣衫襤褸，生活困頓卻清高自持，安貧樂道。
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不飲盜泉
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比喻為人清高，有骨氣。《後漢書．卷八四．列女傳．樂羊子妻傳》：「志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。」章懷太子注引《論語撰考讖》：「水名盜泉，仲尼不漱。」《史記．卷六一．伯夷傳》「或擇地而蹈之」句下司馬貞索隱：「謂不仕暗君，不飲盜泉，裹足高山之頂，竄跡滄海之濱是也。」
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自同寒蟬
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鄉的高官劉勝，也辭官還鄉。劉勝為人明哲保身，不問政事。有一天，太守王昱對杜密稱讚劉勝是個不過問時政的清高之士。杜密知道太守是嫌他愛管閒事，激勵他向劉勝學習，就說：「劉勝曾任大夫，現在退休了，每天仍接見不少重要人士，理當多關心政事。可是他知道有賢能的人，卻不往上舉薦；知道不好的事，也不肯向上通報。為了保全自己，像寒蟬似的不聲不響，這是國家的大罪人啊！而我見到有志於正義、盡力行善的賢者就向您推薦，見到違背正道、喪失節操的人就向您糾舉，使您賞罰得宜，英名遠揚，報知遇於萬一，實在不是我想多事啊！」太守聽了杜密的話，對杜密又敬佩又慚愧，就待杜密更好了。後來「噤若寒蟬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不...
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四君子
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1.國畫中對梅、蘭、竹、菊四種花卉題材的總稱。明萬曆年間，黃鳳池輯「梅竹蘭菊四譜」，陳繼儒題稱「四君」，以標榜君子的清高品德，後又稱為「四君子」。
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妻梅子鶴
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表示清高或隱居。參見「梅妻鶴子」條。清．徐釚《詞苑叢談．卷三．品藻》：「林處士妻梅子鶴，可稱千古高風矣。」
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炙雞漬酒
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形容祭品簡薄，而情意深重。參見「隻雞絮酒」條。宋．羅大經《鶴林玉露》卷九：「炙雞漬酒，萬里赴弔，於清高不混俗之中，有忠厚不忘恩之意。」
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清貴
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1.清高可貴。《晉書．卷八十．王羲之傳》：「亮臨薨，上疏稱羲之清貴有鑒裁。」
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壯氣橫秋
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此處所列為「老氣橫秋」之典故說明，提供參考。「老氣橫秋」這句成語，也許是從孔稚珪所寫的〈北山移文〉中，「霜氣橫秋」一句演變而來。孔稚珪，南朝齊人，為人淡泊清高，好寫作而不樂俗務。他寫的這篇移文主要是藉北山山神的口氣，來諷刺當時有一些人表面像是隱者，心裡卻想得到朝廷的重用。文章中被諷刺的主角周顒就是這樣的人。本來周顒來到北山隱居，那種風度情調，有如張射的日光；凜若嚴霜的氣勢，瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道，他一聽朝廷召喚，馬上動身赴任，把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告，告知世人周顒就是這樣...
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高情逸興
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清高超逸的情趣。《宣和畫譜．卷一五．花鳥》：「（胡擢）嘗謂其弟曰：『吾詩思若在三峽之間聞猿聲時。』其高情逸興如此。」
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噤如秋蟬
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鄉的高官劉勝，也辭官還鄉。劉勝為人明哲保身，不問政事。有一天，太守王昱對杜密稱讚劉勝是個不過問時政的清高之士。杜密知道太守是嫌他愛管閒事，激勵他向劉勝學習，就說：「劉勝曾任大夫，現在退休了，每天仍接見不少重要人士，理當多關心政事。可是他知道有賢能的人，卻不往上舉薦；知道不好的事，也不肯向上通報。為了保全自己，像寒蟬似的不聲不響，這是國家的大罪人啊！而我見到有志於正義、盡力行善的賢者就向您推薦，見到違背正道、喪失節操的人就向您糾舉，使您賞罰得宜，英名遠揚，報知遇於萬一，實在不是我想多事啊！」太守聽了杜密的話，對杜密又敬佩又慚愧，就待杜密更好了。後來「噤若寒蟬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不...
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貓頭鷹博士