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蟪蛄
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動物名。半翅目蟬科。吻長，體短。色黃綠，有黑白條紋，翅膀有黑斑。雄性腹部有鳴器，聲音響亮。[例]蟪蛄是一種為害桃、李等果樹的害蟲。
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椿象
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動物名。一種為害大豆、水稻、棉花的昆蟲。種類甚多，口吻尖銳，略似象之具有長鼻，故稱為「椿象」。喜吸植物的莖和果實的的汁液，害稻尤甚。因體呈鮮綠色，故也稱為「綠椿象」。
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中山狼
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1.戲曲劇目。敘述戰國時趙簡子獵於中山，射一狼，將殺之，得東郭先生搭救，後狼反欲為害東郭先生的故事。後明代康海、王九思、汪廷訥、陳與郊均有同題材的劇作。
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毛病
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1.馬旋毛之惡旋，最為病害，謂之「毛病」。宋．徐咸《相馬經．旋毛圖》：「凡毛氄軟溫潤有文理，未易見，故此圖善旋五，所謂若滅若沒，若亡若失也。惡者粗逆易見，故此圖惡旋十四，所謂毛病最為害者也。」
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出言無狀
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大敗。郭圖則為此感到羞愧，為推卸責任，反而誣陷張郃，說他因為袁軍失敗而感到高興，說話傲慢無禮。張郃因為害怕遭到不測，便憤而投奔曹操。
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垂拱
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3.形容無事可做。漢．賈誼〈旱雲賦〉：「畎畝枯槁而失澤兮，壤石相聚而為害。農夫垂拱而無事兮，釋其鉏耨而下淚。」
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賽夏族
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門牙拔掉兩顆，女子打去犬齒一對，已表是勇敢成熟。紋面也是賽夏族人成年的象徵。古時候在臉頰上次紋，是因為害怕遭異族殺害，為求混目保命的不得已措施，目的式訪飯泰雅族人錯獵人頭。賽夏族在台灣原住民中人口稀少、勢力較小，經常遭外到外來的侵略，而賽夏族居地又與泰雅族相近。有些學者也認為賽夏族的紋面，期使用工具與泰雅族種類、形式相近，有可能是源自於泰雅族。一般男子在十三至二十歲之間紋面，女子則在成年第一次經期後實行。（註四P.074-079） 矮靈祭賽夏族的特色祭典「巴斯達隘祭典」，俗稱「矮人祭」、「矮靈祭」等。祭典第一天「迎靈」儀...
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良莠不分
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此處所列為「良莠不齊」之典故說明，提供參考。「良」指禾苗，「莠」指一種俗謂「狗尾草」的雜草，這種雜草常會混在禾苗之中生長，由於葉子相似，所以在未吐穗之前難以辨認。《孟子．盡心》︰「惡莠，恐其亂苗也。」意思就是，討厭莠這種惡草，因為害怕它會冒充禾苗，讓好壞難分。後來就以莠來比喻惡人，良比喻善人，兩者外表相似，混雜而居，難以區分。如清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》借狐神之口說：「至我輩之中，好醜不一，亦如人類之內，良莠不齊。」便說狐群之中，好壞不一，以借指人群之中，也是品行才能，高低參差。「良莠不齊」這句成語可能就是出自此處，後來用來比喻好壞參差，素質不一。
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淫水
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氾濫橫流的水。《淮南子．覽冥》：「於是女媧鍊五色石以補蒼天，……積蘆灰以止淫水。」《後漢書．卷四．孝和帝紀》：「荊州比歲不節，今茲淫水為害。」
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幾米
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目錄1 生平2 寫作風格/觀點3 作品4 評價5 相關網頁 生平 本名廖福彬（1958/11/15~ ），筆名幾米，台灣著名繪本畫家。筆名來自其英文名字Jimmy。畢業於中國文化大學美術系，曾於廣告公司工作十二年，後來為各種出版品畫插畫。因個性較為害羞內向，不擅長用言語表達，因此將情感、思緒藉由「繪畫」傳達。 寫作風格/觀點 作品風貌多變，創作力豐富。幾米的故事引領著每位讀者，看到並相信世界上的美與善，卻也同時反應了現代人生活中的點點滴滴，因此容易在他的故事找到一個映照和寄託。於1998年首度在台灣出版個人的繪本創作...
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貓頭鷹博士