:::
共 100 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
泥牛下水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「泥牛入海」。見「泥牛入海」條。01.元．無名氏〈梧葉兒．看破無生事〉曲：「看破無生事，參透悄然機，從些兔狐棲。大則瞞天地，小則入細微，除是自家知，使喚的泥牛下水。」
|
|
行尸走肉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「行屍走肉」之典故說明，提供參考。「行屍走肉」原作「行尸走肉」。「行屍」是指會走動的屍體。「走肉」是會走動而沒有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒有靈魂，徒具形骸而毫無生氣的人。在晉．王嘉的《拾遺記》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語...
|
|
生趣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生活的情趣，活潑的趣味。[例]生趣盎然、了無生趣
|
|
瞳孔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
眼珠前虹膜中心的圓孔。可隨虹膜的伸縮擴大或縮小，以調節適量的光線進入眼內。[例]當病人送到醫院時，心跳、呼吸停止，瞳孔放大，已無生命跡象了。 ◎
|
|
號令如山
瀏覽人次:0
收藏人次:0
軍中號令威嚴，不可違背。《宋史．卷三六五．岳飛傳》：「岳節使號令如山，若與之敵，萬無生理。」清．洪昇《長生殿》第二○齣：「見鎗刀似雪，密匝匝鐵騎連營列。端的是號令如山把神鬼慴。」
|
|
傷懷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
觸動情懷而有所感傷。《詩經．小雅．白華》：「嘯歌傷懷，念彼碩人。」元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「包拯暗暗傷懷，蝴蝶曾打飛來，休道人無生死，草蟲也有非災。」
|
|
朽木死灰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
枯朽的木頭，冷卻的灰。比喻心志消沉，毫無生氣。元．石君寶《曲江池》第四折：「小官已為朽木死灰，若非你拯救吹噓，安能到此。」
|
|
杞國憂天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻無謂的憂慮。參見「杞人憂天」條。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三六．本朝雜記下》：「嘗作昭陵挽詞云：『堯民喪考無生意，杞國憂天有壞時。』」
|
|
小康計畫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
臺灣省所倡導消滅貧窮的計畫。包括輔導貧民生產、就業、教育、訓練以及對老弱殘障等無生產能力者，給予適當救助等。此計畫的基本精神為發揮政府及民間力量，動員社會資源，激發貧民自強意識，以促進社會的安和樂利。
|
|
本我_自我_超自我
瀏覽人次:0
收藏人次:0
力量。以求生的觀點來看，生物性需求的滿足，就是在解除生理上的緊張；當完全處於不緊張的情況下時，也就是無生命的狀態了。因此佛洛依德假設人們在潛意識中希望要回到那無緊張、無生命的狀態，那也就是死之本能的由來。本我的活動是依據「唯樂原則」，也就是說它所要求的是當下的、完全的滿足，無法忍受挫折和抑制，是完全不考慮現實狀況的。 自我自我則是個體出生之後，在現實環境中由本我分化而生的。自我接觸了外在的現實世界，它是人格的執行者，負責扮演統籌、控制與調整的角色，...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！