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信用     
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2.聽信而納用。唐.韓愈〈順宗實錄四〉:「吾諫官也,不可令天子殺無罪之人,而信用奸臣。」
審判     
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2.書名。捷克作家卡夫卡所寫的小說。西元一九二六年出版,敘述主角約瑟夫無故被捕,又無端被釋,隨即又遭傳訊。他為求獲判無罪,四處奔走,尋求答案;甚至找上法院畫匠特多里,但特氏卻告訴他無人曾經真正被宣判無罪。最後,遭穿著制服的陌生人逮捕殺害。此書探討人的存在問題,存在主義色彩濃厚。
殘暴     
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1.殘忍暴戾。《後漢書.卷六.孝質帝紀》:「州郡輕慢憲防,競逞殘暴,造設科條,陷入無罪。」《三國演義》第四回:「見卓殘暴,憤恨不平。」
暫勞永逸     
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此處所列為「一勞永逸」之典源,提供參考。 漢.揚雄〈諫勿許單于朝疏〉(據《漢書.卷九四.匈奴傳下》引)且夫前世豈樂傾無量之費,役無罪之人,快心於狼望之北哉?以為不壹勞者不久佚1>,不蹔費2>者不永寧,是以忍百萬之師以摧餓虎之喙,運府庫之財填盧山之壑而不悔也。至本始之初,匈奴有桀心,欲掠烏孫,侵公主,乃發五將之師十五萬騎獵其南,而長羅侯以烏孫五萬騎震其西,皆至質而還。時鮮有所獲,徒奮揚威武,明漢兵若雷風耳。雖空行空反,尚誅兩將軍。故北狄不服,中國未得高枕安寢也。 〔注解〕 (1) 佚:通「逸」。 (2) 蹔費:短時間的花費、費心。蹔,音ㄓㄢˋ,同「暫」。
開釋     
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釋放。[例]經過多方調查之後,檢方確定他是受到誣告,因此判他無罪開釋。
清淨     
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1.清靜不紛擾。《戰國策.齊策四》:「晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清淨貞正以自虞。」《紅樓夢》第十回:「我是清淨慣了的,我不願往你們那是非場中鬧去。」
杜門謝客     
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閉門謝絕賓客,不與外界往來。《元史.卷一四○.太平傳》:「太平曰:『吾無罪,當聽於天,若自殺,則誠有慊矣。』遂還奉元,杜門謝客,以書史自適。」《歧路燈》第九四回:「況紹聞少年不曾淨守清規,更是不能杜門謝客。」
苞藏禍心     
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夫不得列於諸卿也!不寧唯是,又使圍蒙其先君,將不得為寡君老,其蔑以復矣。唯大夫圖之。」子羽曰:「小國無罪,恃實其罪。將恃大國之安靖1>己,而無乃包藏禍心以圖之!小國失恃,而懲諸侯,使莫不憾者,距違2>君命,而有所壅塞不行是懼。不然,敝邑,館人3>之屬也,其4>敢愛豐氏之祧5>?」伍舉知其有備也,請垂櫜而入。許之。 〔注解〕 (1) 安靖:安定。 (2) 距違:抗拒違背。 (3) 館人:看守館舍的人。 (4) 其:豈、難道,表示反詰。 (5) 豐氏之祧:豐氏宗族的始祖廟。豐氏,公孫段之賜姓為豐,故豐氏即指公孫段的宗族。祧,音ㄊ|ㄠ,遠祖廟。
千羊之皮,不如一狐之腋     
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比喻凡人雖多,也只是庸才,不如一個賢士可貴。《史記.卷四三.趙世家》:「簡子曰:『大夫無罪。吾聞千羊之皮,不如一狐之腋,諸大夫朝,徒聞唯唯,不聞周舍之鄂鄂;是以憂也。』」
匹夫懷璧     
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平常人擁有珍貴的璧玉,容易招來橫禍。語本《左傳.桓公十年》:「初,虞叔有玉,虞公求旃弗獻,既而悔之曰:『周諺有之:「匹夫無罪,懷璧其罪。」吾焉用此,其以賈害也。』」
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