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計日而俟     
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等待的時日已屈指可數。形容為時不遠。晉.常《華陽國志.卷八.大同志》:「事終無成,敗亡可計日而俟。」也作「計日而待」。
瀝血叩心     
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語長吉之事尤備。長吉細瘦,通眉,長指爪。能苦吟疾書,最先為昌黎韓愈所知。所與遊者:王參元、楊敬之、權、崔植為密。每旦日出,與諸公遊,未嘗得題,然後為詩,如他人思量牽合,以及程限為意。恆從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊出之,見所書多,輒曰:「是兒要當嘔出心始已耳。」上燈與食,長吉從婢取書,研墨疊紙,足成之,投他囊中。非大醉及弔喪日,率如此,過亦不復省。
不獲     
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不得、不能。《文選.應.與滿公琰書》:「不獲侍坐,良增邑邑。」《文選.嵇康.贈秀才入軍詩五首之三》:「願言不獲,愴矣其悲。」
囂塵     
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2.比喻紛擾的人世。《文選.應.與從弟君苗君冑書》:「營宅濱洛,困於囂塵。」
人壽     
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1.人的壽命。《左傳.襄公八年》:「俟河之清,人壽幾何?」晉.陸機〈短歌行〉:「置酒高堂,悲歌臨觴。人壽幾何?逝如朝霜。」
2.人壽命長。如:「花好月圓人壽」。
山野     
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1.山村僻野。三國魏.應〈與從弟君苗君冑書〉:「風伯掃途,雨師灑道,按轡清路,周望山野。」唐.元結〈忝官引〉:「山野性所安,熙然自全順。」
蟻穴     
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螞蟻窩。三國魏.應〈百一詩〉:「細微可不慎,隄潰自蟻穴。」唐.杜甫〈寄峽州伯華使君〉詩:「林居看蟻穴,野食待魚罾。」也作「蟻孔」、「蟻壤」。
啟請     
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1.勞駕、敦請。表示敬意之詞。《京本通俗小說.碾玉觀音》:「啟請婆婆,過對門裱褙鋪裡,請大夫來說話。」《水滸傳》第八二回:「天子御筆親書丹詔,特差宿某親到大寨,啟請眾頭領。」
偽書     
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冒託前人名氏所著成的書。[例]清人閻若考證出《古文尚書》是一本偽書。
班門取罪     
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此處所列為「班門弄斧」之典故說明,提供參考。唐代大文學家柳宗元的朋友王緯兄弟,出身於書香世家,富有文采。兩人前來京師為文,柳宗元為他們的唱和詩作寫序,讚美他們有如三國時的應、應瑒及南朝時陸機、陸雲兩對兄弟,寫出音律玄妙、內容精美的詩句,並自認所寫的序文是在行家面前獻醜,有如在善於工藝的魯班、郢匠前耍弄斧頭。後來「班門弄斧」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻在行家面前賣弄本事,不自量力。
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