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盧靖
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盧靖(1856~1948),字勉之,號木齋。湖北省沔陽縣人。其家自高祖父起,即屢代任塾師。盧氏家貧,書籍取得不易。從小就厭倦八股文,愛好經世之學,對數學尤感興趣。為生活所逼,仍循祖業出就塾師,閒暇時,則樂於解題演算。
時潮所趨,國人研究西學已逐漸形成風氣。盧氏於一八八三年,年二十八歲,撰寫〔火器真訣釋例〕一書,由湖北巡撫彭祖賢贊資出版,並應聘至書院講授算學。一八八四年入縣學為生員,肄業於湖北經心書院。一八八五年中乙酉科舉人。不久李鴻章任盧氏為天津武備學堂算學總教習,課餘益用心研究西學,著述不斷。 一八八七年奉任直隸贊皇縣知縣,復歷任其他縣分,任內致力興建學堂,創... |
盧文弨
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人名。(西元1717~1795)字召弓,號磯漁,又號抱經。清浙江餘姚人。乾隆時進士,官至侍讀學士。著有《群書拾補》、《儀禮注疏詳校》、《抱經堂文集》等。
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盧胡
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擬聲詞。形容在喉間的笑聲。《後漢書.卷四八.應奉傳》:「夫睹之者掩口盧胡而笑,斯文之族,無乃類旃。」
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V-S-H順序【盧玉珍】
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拉邦空間學名詞。A軸序譜中的渦形動作順序是由二十面體中、直立門面的一角,刻劃至穿心輪面的另一角,然後到橫平桌面的一角。其邏輯是以第三面的主次元張力(Dimensional Stress)來補足第一面所不足之副次元張力。這個V-S-H順序的設計,不但是為了補充每一個平面所缺乏副次元張力,而且顧及人體工學,使動作在非垂直的情況下能保持平衡。因其順序採高、低對比之水平變化,必須以體能之極限來舞動,才能產生動力十足的非垂直軸動作,並與穩定性的動作交叉呈現,使肢體適時地舒緩平衡。因此,拉邦認為V-S-H順序運用空間本身的張力,不但強化動作的動力,而且製造了動靜之間的韻律美感。
Rudolf von Laban《The Language of Movement》1974、Valerie Preston-Dunlop《Point of Departure》1984、盧玉珍 ""Laban Movement Analysis as a Dialogic Resource for Making Choices in the Process of Choreography"" CMA.論文,1991, unpublished paper、《The LMA Compendium》1990.
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盧溝橋事件
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民國二十六年七月七日,日軍在北平市西南盧溝橋附近演習,以一名士兵失蹤為藉口,挑起軍事衝突。如:「盧溝橋事件引發了中華民國長達八年的對日抗戰。」
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盧安達學校制度
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盧安達共和國(Rwandese Republic)位於非洲東部的內陸 ,北與烏干達(Uganda)交界,南與布隆地(Burundi)接壤,東與坦尚尼亞(Tanzania)相連,西和西北則與剛果民主共和國(Congo)(前稱薩伊Zaire)為鄰,面積二萬六千三百四十平方公里,比臺灣略小。該國在第一次世界大戰以前為德國之殖民地,自一九一七年至一九六二年成為比利時之託管地,一九六二年七月一日獲得獨立。自一九九一年七月之統計,盧安達的人口約有七百九十萬人,平均每平方公里約三百人,密度之高居非洲首位。由於人口成長過速(每年約千分之三十七)、經濟發展遲滯,該國自獨立以來即為非洲最落後的國家之一,每人平...
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胡盧提
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糊裡糊塗。《水滸傳》第二六回:「待要胡盧提入了棺殮了。」也作「葫蘆提」。
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盧炎
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毗盧藏
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毗盧是佛真身之稱,雕經局設在福州開元寺因而又稱為〔福州開元寺大藏經〕。由該寺僧人本明、本悟、行崇等發起勸募,得到當地信眾蔡俊臣、陳詢、陳靖、劉漸等人贊助,於宋徽宗政和2年(1112)開雕,至南宋高宗紹興21年(1151)竣工,歷時40年。全藏595函,1,451部,6,132卷,以千字文編次,由「天」字起,至「頗」字號止。〔中華大藏經雕印史〕曾說:「此板藏經於南宋末咸淳4年(1268),住持文迪曾予補刻板木,其印刷活動直迄元之大德年間」。
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盧稜伽
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人名。唐朝畫家,長安人(今陝西西安),生卒年不詳。師事吳道子,畫風細緻而精緻,物象全備。擅做佛像、經變,曾畫過許多壁畫,如成都大聖慈寺的行道高僧及長安莊嚴寺的三門,因而受到吳道子讚賞。也作「盧楞伽」。
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貓頭鷹博士