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盧令
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《詩經．齊風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「盧令，刺荒也。」或亦指為美獵者之詩。首章二句為：「盧令令，其人美且仁。」
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盧靖
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盧靖(1856~1948)，字勉之，號木齋。湖北省沔陽縣人。其家自高祖父起，即屢代任塾師。盧氏家貧，書籍取得不易。從小就厭倦八股文，愛好經世之學，對數學尤感興趣。為生活所逼，仍循祖業出就塾師，閒暇時，則樂於解題演算。
時潮所趨，國人研究西學已逐漸形成風氣。盧氏於一八八三年，年二十八歲，撰寫〔火器真訣釋例〕一書，由湖北巡撫彭祖賢贊資出版，並應聘至書院講授算學。一八八四年入縣學為生員，肄業於湖北經心書院。一八八五年中乙酉科舉人。不久李鴻章任盧氏為天津武備學堂算學總教習，課餘益用心研究西學，著述不斷。 一八八七年奉任直隸贊皇縣知縣，復歷任其他縣分，任內致力興建學堂，創... |
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盧文弨
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人名。（西元1717～1795）字召弓，號磯漁，又號抱經。清浙江餘姚人。乾隆時進士，官至侍讀學士。著有《群書拾補》、《儀禮注疏詳校》、《抱經堂文集》等。
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盧胡
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擬聲詞。形容在喉間的笑聲。《後漢書．卷四八．應奉傳》：「夫睹之者掩口盧胡而笑，斯文之族，無乃類旃。」
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馳韓盧而搏蹇兔
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韓盧，春秋時韓人呼壯犬為盧。蹇兔，跛兔。春秋時，范雎對秦昭王說，秦國將士勇猛，車騎眾多，可以輕取諸侯，就好像馳韓犬和跛兔相搏鬥。語本《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「夫以秦卒之勇，車騎之眾，以治諸侯，譬若施韓盧而搏蹇兔也，霸王之業可致也。」後比喻敵人容易被打敗。《幼學瓊林．卷四．鳥獸類》：「馳韓盧而搏蹇兔，喻言敵之易摧。」
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掩口盧胡
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摀著嘴巴笑。《後漢書．卷四八．應奉傳》：「夫睹之者掩口盧胡而笑，斯文之族，無乃類旃。」
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盧溝橋
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北平市最古老的石砌連拱橋。位於北平市西南八公里處，跨永定河上，建於西元一一八七年，清時曾重修。橋長二百六十六公尺，有十一孔石拱，兩邊一百四十根石欄柱頭，雕有四百八十五個石獅子，姿態各殊，栩栩生動。
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盧安達學校制度
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盧安達共和國(Rwandese Republic)位於非洲東部的內陸 ，北與烏干達(Uganda)交界，南與布隆地(Burundi)接壤，東與坦尚尼亞(Tanzania)相連，西和西北則與剛果民主共和國(Congo)（前稱薩伊Zaire）為鄰，面積二萬六千三百四十平方公里，比臺灣略小。該國在第一次世界大戰以前為德國之殖民地，自一九一七年至一九六二年成為比利時之託管地，一九六二年七月一日獲得獨立。自一九九一年七月之統計，盧安達的人口約有七百九十萬人，平均每平方公里約三百人，密度之高居非洲首位。由於人口成長過速（每年約千分之三十七）、經濟發展遲滯，該國自獨立以來即為非洲最落後的國家之一，每人平...
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盧梭的教育計畫
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盧梭(Jean Jacques Rousseau, 1712~1778)的教育計畫主要見於〔愛彌兒〕(Emile)一書。他秉於自然教育的理念，認為兒童之所以變壞是由於來自於社會的汙染。因此，自然教育也等於是消極的教育。愛彌兒一直遠離社會，直到快要成年了才進入社會。以下是盧梭對各階段教育的畫分及重點：
1.嬰兒期：從出生到兩歲，此一階段最重要的是保持嬰兒的健康；他主張母親要親自餵母奶，這不但符合自然，而且是母愛的極致。他又根據自然的原則，提出育嬰的各種方法。 2.兒童期：從二到十二歲，兒童不是小大人，不能以成人的眼光視之，應該給兒童一個健康快樂的童年；此一時期開始... |
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