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袁枚     
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願把以前的婚約當作戲言。袁枚之父還猶豫不決，但素文執意不可，拿著訂婚的金鎖，哭泣不吃飯。袁枚之父看在眼裡痛在心裡，也跟著哭泣不吃飯。當袁家把素文的心意轉達給高家時，高家人都很高興，認為得到一位貞婦。高八去世後，他的姪子繼祖來袁家說：［素文的未婚夫並非有病，只是沒有人性，叔叔曾用杖打的昏死過去，後來又甦醒，叔叔怕這門親事害了素文，豈不成為以怨報德？所以託言辭婚，希望素文賢妹不要自討苦吃。］素文竟充耳不聞，還是嫁給了高氏子。 著作:《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》、《隨園食單》ＰＳ１袁枚收錄了許多鬼怪故事，以簡潔明...
吳起     
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邀請吳起。在筵席上，公叔的妻子以公主的身份，把公叔喝來叱去，百般的侮辱，公叔只能百般的忍受。吳起看在眼裡，大為震驚，暗自慶幸自己幸而沒有跟公主結婚。不久，魏擊向吳起說，願意把女兒嫁給他為妻，吳起心驚膽顫，婉轉但堅定地向魏擊表示無福消受金枝玉葉，魏擊簡直無法相信自己的耳朵。公叔就向魏擊提出警告：「娶公主是一般人做夢都夢不到的榮耀，吳起竟然拒絕，恐怕他志不在魏國。」魏擊遂對吳起改變態度。吳起這時才知道中了公叔的暗算，但為時已晚，無法挽救。為避免遭到殺害，只好逃亡，投奔楚國。楚國國王羋疑早就敬慕吳起的賢能，任命吳起當宰相。楚國...
班級經營招式     
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須隨時掌握，作為班級經營的參考。因此，教師本身必須具備細膩的心、敏銳的觀察力，對於學生的反應要能看在眼裡、放在心裡、握在手裡，隨時給予適當的處置。在平日與學生互動過程中，教師也應將學生的各項表現與行為，作成觀察記錄，提供教師或其他教師進行專業輔導的參考。眼觀四面的策略在於教師隨時能掌握班級活動全局；耳聽八方的策略在於教師能細膩地體察學生的外顯行為與內隱情緒，並隨時給予學生適時地開導。透過各種策略的運用可以調整學生的情緒，安撫學生各種非理性反應。如此，班級生活才能在教師專業的引導之下，達成預定的教育目標。(七) 行為塑造招...
慣養嬌生     
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此處所列為「嬌生慣養」之典源，提供參考。 ※《醒世姻緣傳．第五七回》璉哥眼裡噙著淚，口裡又不敢哭，起來站著。晁思才老婆說：「你不該與老七爺磕頭麼？就起去了？快過來磕頭！」璉哥也只得過來與晁思才磕了兩個頭。晁思才吆喝道：「怎麼？不該與老七奶奶磕頭麼？」璉哥又跪下磕頭。這時可憐小璉哥！本是嬌生慣養子，做了奴顏婢膝1>人。日間直等吃剩的飯與他兩碗，也不管什麼冷熱；晚上叫他在廚房炕上睡覺，也沒床被蓋。六七歲的個孩子，叫他大塊的掃地，提夜壺，倒尿盆子，牽了驢子沿了城牆放驢，作踐的三分似人，七分似鬼，打罵的肚裡有了積氣。 〔注解〕 (1) 奴顏婢膝：譏人奴才相十足，卑屈取媚的樣子。
煞星     
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凶戾的鬼神。多以喻指極為暴惡的人。[例]在街坊鄰居眼裡，他是人見人怕的煞星。
心術     
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3.心計、計謀。《西遊記》第四三回：「八戒就使心術，要躲懶討乖。」《紅樓夢》第五五回：「你們素日那眼裡沒人，心術利害，我這幾年難道還不知道。」
主顧     
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1.買主、顧客。《初刻拍案驚奇》卷一：「文若虛是個伶俐的人，看見來勢，已自瞧科在眼裡，曉得是個好主顧了。」《文明小史》第一二回：「小典是將本求利，上門的那個不是主顧？」也作「顧主」。
情竇     
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發生情愛的感覺。《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「看這姑娘年紀已在當時，情竇料也開了。」《初刻拍案驚奇》卷十七：「且說劉達生年紀漸漸大了，情竇已開，這事情也有些落在眼裡了。」
目空四海     
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此處所列為「目空一切」之典故說明，提供參考。「目空一切」原作「目空四海」。宋朝的陳亮在〈題喻季直文編〉一文中，提到烏傷一地和他相熟的四個讀書人：喻叔奇的文章精深簡雅，愈讀愈有新意。何茂恭「目空四海」，自視甚高，什麼都不放在眼裡，但是對豪傑之士還是能降低自己的身分，以禮相待，所以讀書人也很樂意親近他。他的文章奇壯精緻，充分表達自己的意見。陳德先的文章清新勁麗，花樣不少。喻季直的文章華美活躍，反覆閱讀也不厭倦。後來「目空一切」這句成語，可能就從這裡的「目空四海」演變而出，用來形容人高傲自大，什麼都不放在眼裡。
眼空宇宙     
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此處所列為「目空一切」之典故說明，提供參考。「目空一切」原作「目空四海」。宋朝的陳亮在〈題喻季直文編〉一文中，提到烏傷一地和他相熟的四個讀書人：喻叔奇的文章精深簡雅，愈讀愈有新意。何茂恭「目空四海」，自視甚高，什麼都不放在眼裡，但是對豪傑之士還是能降低自己的身分，以禮相待，所以讀書人也很樂意親近他。他的文章奇壯精緻，充分表達自己的意見。陳德先的文章清新勁麗，花樣不少。喻季直的文章華美活躍，反覆閱讀也不厭倦。後來「目空一切」這句成語，可能就從這裡的「目空四海」演變而出，用來形容人高傲自大，什麼都不放在眼裡。
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