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你是不是要搜尋以下結果
瞎淘淘
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胡說八道。《醒世姻緣傳》第三二回:「你說罷,別要沒要緊的瞎淘淘!」
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瞎子起房子
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(歇後語)亂蓋。如:「別瞎子起房子──亂蓋了。」
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咄咄逼人
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咄咄,本為驚懼之聲,後用來表示氣勢很盛。咄咄逼人指盛氣凌人,使人驚懼。晉.王羲之〈雜帖三〉:「十一月四日右將軍會稽內史瑯琊王羲之敢致書司空高平郗公足下:……獻之字子敬,少有清譽,善隸書,咄咄逼人。」南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》:「桓南郡與殷荊州語次,……次復作危語……殷有一參軍在坐,云:『盲人騎瞎馬,夜半臨深池。』殷曰:『咄咄逼人!』」
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相
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3.攙扶瞎子的人。《荀子.成相》:「人主無賢,如瞽無相。」
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暮鼓晨鐘
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05.《兒女英雄傳》第三八回:「蒼狗白雲變態中,遊絲萬丈飄無定。謅幾句盲詞瞎話,當作他暮鼓晨鐘。」
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對牛彈琴
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們對儒家經典的內容很熟,如果我引用儒家經典解釋佛理,你們很容易就能了解。反之,我若是引用佛典,就像對瞎子說各種漂亮顏色,對聾子演奏音樂,一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師,無論技藝多麼精巧,也不能彈奏沒有琴弦的琴;狐貉的皮毛雖然暖和,但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀,有一次看見一頭牛在吃草,就彈琴給牠聽,可是不管旋律多悅耳動聽,牛卻充耳不聞,自顧著吃草,這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲,牛就立刻停止吃草,搖著尾巴,豎起耳朵,徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理,也是同樣的道理。」由典源看來,牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時,並沒有貶抑...
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臊
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2.羞辱。《紅樓夢》第二四回:「臊你娘的,瞎了眼睛,碰起我來了。」
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矇
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1.欺騙。如:「別說瞎話矇人。」
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睜
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張開眼睛。如:「睜眼說瞎話」。《兒女英雄傳》第六回:「安公子甦醒過來,一睜眼,見自己依然綁在柱上。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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