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璧合珠聯
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比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「發源纂冑，葉派枝分；開國承家，珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
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鼎鼐
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1.鼎和鼐。古代兩種烹飪器具。唐．薛稷〈臨難不顧徇節寧邦科策第一道〉：「帝德廣運，六臣參其業；天道大明，五帝陳其序。猶黼黻之章五色，鼎鼐之飪五味。」宋．王安石〈與微之同賦梅花得香字〉詩三首之二：「結子非貪鼎鼐嘗，偶先紅杏占年芳。」
2.天子在宗廟中祭祀用的重器。唐．符載〈送盧侍御史赴王令公幕序〉：「其公者，樹勛烈，銘鼎鼐，休聲巍巍，垂之無窮。」《宋史．卷四六八．宦者列傳三．楊戩》：「自崇寧後，日有寵，知入內內侍省。立明堂，鑄鼎鼐，起大晟府、龍德宮，皆為提舉。」
3.比喻宰相的職位。因古代宰相治理天下，揆度百事，就如同在鼎中調味一般。唐．李商隱〈為滎陽公上河中崔相公狀〉：「相公稟青雲之秀，更歷股肱之郡，咸登鼎鼐之司。」明．楊慎《丹鉛餘錄》卷二：「伊尹負鼎以干湯，謂尹有鼎鼐之才也。」
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戒律
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宗教徒所守的法規。唐．楊烱〈大周明威將軍梁公神道碑〉：「恨深負米，榮暨擊鐘。爰持戒律，思答慈容。」也稱為「戒條」。
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隨聲附和
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參考詞語︰同聲附和注音︰ㄊㄨㄥˊ ㄕㄥ ㄈㄨˋ ㄏㄜˋ漢語拼音︰tóng shēng fù hè釋義︰同聲，一起出聲。「同聲附和」猶「隨聲附和」。見「隨聲附和」條。
01.宋．劉克莊〈龍學餘尚書神道碑〉：「戰無必勝之形，守無可恃之勢。同聲附和，隨事輒變。」 參考詞語︰隨聲趨和注音︰ㄙㄨㄟˊ ㄕㄥ ㄑㄩ ㄏㄜˋ漢語拼音︰suí shēng qū hè釋義︰猶「隨聲附和」。見「隨聲附和」條。
01.宋．孔煒〈文安謚議〉：「其學務窮本原，不為章句訓詁；其持論雄傑卓立，不苟隨聲趨和。」 參考詞語︰隨聲響和注音︰ㄙㄨㄟˊ ㄕㄥ ㄒ｜ㄤˇ ㄏㄜˋ漢語拼音︰suí shēng xiǎng hè釋義︰猶「...
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水盡山窮
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此處所列為「山窮水盡」之典故說明，提供參考。「山窮水盡」的意思原本是指山和水都到盡頭，根本無法可走了。在北周庾信所寫的〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉文中就用了「山窮水斷」來形容路的盡頭。深不可測的溪谷，高聳的斷崖，人馬皆無法前進，真是走到了山水的盡頭。宋代陸游的〈遊山西村〉詩：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」詩裡的「山重水複」意思也是一樣的。因為後代比較通用是「山窮水盡」，所以陸游這兩句詩經常被改為「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」。這句成語的第二個意思是從本義引申出來的，比喻走投無路的困境。清代蒲松齡寫的《聊齋志異》卷一二中有一則「李八缸」的故事，提到李八缸是一位富翁，因為他喜歡把金子...
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登壇拜將
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古代任命將帥時的隆重儀式。漢蕭何推薦韓信給漢王，漢王將拜為大將。蕭何說：「王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。」見《史記．卷九二．淮陰侯傳》。後喻指任命將帥。唐．楊烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉：「貞觀八年，詔特進代國公李靖為行軍大總管。登壇拜將，授鉞行師。」也作「登臺拜將」。
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形勢
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5.軍勢陣容、勢力。宋．蘇軾〈司馬溫公神道碑〉：「惟西羌夏人，叛服不常。……上命諸將按兵不戰，示以形勢。」
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寢苫枕塊
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睡在草墊上，以土塊為枕。古時居父母喪的禮節。《儀禮．既夕禮》：「居倚廬，寢苫枕塊。」唐．劉禹錫〈史公神道碑〉：「迎柩於路，仰天長號，因葬於洛陽之北邙山，冀國夫人祔焉，寢苫枕塊，以所仇同天為大酷。」也作「寢苫枕草」。
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捐館
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館，住所。捐館指拋棄居所。比喻死亡、去世。唐．顏真卿〈中散大夫京兆尹漢陽郡太守贈太子少保鮮于公神道碑銘〉：「公之捐館也，萬里迎喪。」宋．司馬光〈郭子儀單騎退敵〉：「言天可汗已晏駕，令公亦捐館。」也稱為「捐館舍」。
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氣量
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度量。北周．庾信〈周太子太保步陸逞神道碑〉：「風神內照，氣量深沉。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「此非下賤之相，況且氣量寬洪，立心忠厚，他日必有好處。」
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貓頭鷹博士