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傾城傾國
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致失信於群臣，使犬戎得以入侵。驪姬與褒姒都是極為妖媚美麗的女子，但卻又是極為不祥，招來「傾城傾國」的禍害。而越王句越，忍辱負重，生聚教訓，發動大軍，圍困夫差於姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國果然傾覆，句踐終於復興越國。後來「傾國傾城」這句成語就從這裡演變而出，用來形容女子的美豔，可以帶來禍害。其實此一語義，早在《詩經》中就已經見到。《詩經．大雅．瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子，意思是「婦人多謀深慮乃亂國」，此處「傾城」，便是「傾覆邦國」義。後來「傾國傾城」的成語，語意轉變，專以形容女子的美艷。
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旦夕禍福
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形容禍福無常。多用於警惕之語，義偏在禍害方面。《紅樓夢》第一一回：「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」
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洪水猛獸
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暴漲的大水和凶猛的野獸。《孟子．滕文公下》宋．朱熹．集注：「邪說橫流，壞人心術，甚於洪水猛獸之災。」後比喻劇烈的禍害。清．黃宗羲〈壽張奠夫八十序〉：「夫為洪水猛獸之害者，非佛氏乎。」
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災難
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自然或人為的禍害。[例]古代傳說當彗星出現時，將有災難發生。
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天災人禍
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1.自然災害和人為的禍害。如：「他每次在報上看到天災人禍的消息，都會以無名氏的名義捐款給受害者。」亦可泛指各種災難。如：「中國經過無數戰爭、變亂，天災人禍，而今依然屹立東亞。」也作「人禍天災」。
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墨子
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愛，交相利"，社會上就沒有強淩弱、貴傲賤、智詐愚和各國之間互相攻伐的現象了。他對統治者發動戰爭帶來的禍害以及平常禮俗上的奢侈佚樂，都進行了尖銳的揭露和批判。在用人原則上，墨子主張任人唯賢，反對任人唯親，主張"官無常貴，而民無終賤"。他還主張從天子、諸侯國君到各級正長，都要"選擇天下之賢可者"來充當；而人民則要服從君上，做到"一同天下之義"。 墨子也是中國古代邏輯思想的重要開拓者之一。在《墨子》一書中，他比較自覺地、大量地運用了邏輯推論的方法，以建立或論證自己的政治、倫理思想。墨子最早提出名實必須相符的思想。他還在中國邏...
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天怒人怨
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上天憤怒，人民怨恨。形容禍害深廣，作惡多端，而爆發的積忿。《明史．卷一八三．倪岳傳》：「天怒人怨，禍幾日深，非細故也。」
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蟊賊
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專吃禾稼的蟲。比喻禍害、敗類。《詩經．大雅．桑柔》：「降此蟊賊，稼穡卒痒。」《三國演義》第六○回：「吾主漢朝皇叔，反不能占據州郡；其他皆漢之蟊賊，卻都恃強侵占地土：惟智者不平焉。」也作「蝥賊」。
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氾濫成災
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2.比喻事物擴散各處，造成禍害。如：「毒品氾濫成災，不但會危害國民身心，更會影響社會治安。」
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杜絕後患
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防止、根絕未來的禍害。《平妖傳》第四○回：「那安放白玉爐的山峰崩將下來，恰好塞了洞門。霧幙白玉爐仍收回天上，從此白雲洞再無人到。此是玉帝杜絕後患之意。」《金瓶梅》第九二回：「人無遠慮，必有近憂。不如到官處斷開了，庶杜絕後患。」
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貓頭鷹博士