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素聞
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常聞。《紅樓夢》第四回：「薛蟠素聞得都中乃第一繁華之地，正思一遊。」《文明小史》第四○回：「素聞諸君大名，佩服的很。」
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素車白馬
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古代遇凶事或喪事所用的車馬。《史記．卷八．高祖本紀》：「秦王子嬰素車白馬，係頸以組，封皇帝璽符節，降軹道旁。」《後漢書．卷八一．獨行傳．范式傳》：「遂停柩移時，乃見有素車白馬，號哭而來。」
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縑素
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供書畫用的白絹。《抱朴子．內篇．遐覽》：「又許漸得短書，縑素所寫者，積年之中，合集所見，當出二百許卷，終不可得也。」《宋史．卷三○六．張去華傳》：「命以縑素寫其論為十八軸，列置龍圖閣之四壁。」
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素日
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平日。《紅樓夢》第八回：「你素日身子弱，禁不得冷的。」
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樸素無華
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樸實不浮華。《元史．卷一六三．烏古孫澤傳》：「常曰：『士非儉無以養廉，非廉無以養德。』身一布袍數年，妻子樸素無華，人皆言之，澤不以為意也。」
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甘之若素
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在反常或危困的情況中，依然能安然處之，毫不在意。《二十年目睹之怪現狀》第八九回：「少奶奶卻從來沒有過半句怨言，甘之若素。」也作「安之若素」。
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非智力因素個別差異
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非智力因素個別差異(nonintellectual factors of individual difference)歷來心理學家對智力一詞的解釋，各家意見極為分歧。在心理學上正式研究智力並編製智力測驗，完全是基於教育上的需要而開始的。由於在校學生智力高低懸殊，形成教師教與學生學兩方面的困難，因而開始嘗試編製測驗，用以評鑑學生智力，並根據測驗結果進而因材施教。準此而論，教育心理學上所謂非智力因素個別差異概念中的“非智力因 |
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素琴
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無弦的琴。語出《晉書．卷九四．隱逸傳．陶潛傳》：「性不解音，而蓄素琴一張，弦徽不具。」後用以指琴。唐．元稹《鶯鶯傳》：「素琴鳴怨鶴，清漢望歸鴻。」
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素食
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1.蔬食，菜食裡沒有葷腥。《漢書．卷六八．霍光傳》：「亡悲哀之心，廢禮誼，居道上不素食。」
2.平時常吃的食物。《儀禮．喪服禮》：「傳曰：『食菜果，飯素食。』」
3.無功勞而空享俸祿。《詩經．魏風．伐檀》：「彼君子兮，不素食兮。」也作「素餐」。
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貓頭鷹博士