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百紫千紅
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此處所列為「萬紫千紅」之典故說明，提供參考。「萬紫千紅」是形容百花齊放的美景。宋代文人邵雍的〈落花吟〉一詩中，用這四個字形容狂風時，五顏六色的花瓣四處紛飛，桃樹與李樹的葉子都被吹到河面上，鋪成一條路。後來「萬紫千紅」就被用來形容百花盛開，色彩絢麗的景象，特別是用來形容春天的景色，例如南宋朱熹的〈春日〉詩：「等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。」亦用於比喻事物豐富而多采多姿。
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弘一大師
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弟子奉為中興南山律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。太虛大師曾為贈偈：「以教印心，以律嚴身，內外清淨，菩提之因。」趙朴初先生評價大師的一生為：「無盡奇珍供世眼 一輪圓月耀天心。」弘一法師之塔[編輯] 在文學和藝術上的部分作品畫冊•《樂石集》•《李叔同印存》•《護生畫集》（與豐子愷等合作，弘一題詩）論文•《圖畫修得法》•《水彩畫法說略》填詞•歌曲《送別》作曲•歌曲《三寶歌》（釋太虛詞）•歌曲《憶兒時》語二甲 109702102 丁勤
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雪風花月
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臨邛市，秦弄玉吹簫跨鳳樓，動不動君王行奏。本是些風花雪月，都做了笞杖徒流」中，借以比喻男女間花前月下絢麗的韻事。今則多用以比喻男女間情愛之事，也用來比喻浮華空泛的言情詩文。
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五色繽紛
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形容色彩鮮豔絢麗。《二十年目睹之怪現狀》第四三回：「只見繼之夫婦正在盛服向老太太行禮，鋪設得五色繽紛，當中掛了姊姊畫的那一堂壽屏。」也作「五彩繽紛」。
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洗心回面
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革面」亦見於《易經》，〈革卦〉裡的上六爻辭說：「君子豹變，小人革面。」「豹變」是用豹的毛紋變得更斑斕絢麗，來形容人遷善去惡，美德顯現，而「革面」則是指改變面目。《象傳》則說：「君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。」同樣為改變，但君子改變，是表現在才學文辭上，而小人改變，則是用來巴結君王的。後來這兩個詞語被合用成「洗心革面」，用來比喻澈底悔悟，改過遷善。
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三毛
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的故事都是我親身經歷或親身感受的東西，不真實的我不寫。 評價作家司馬中原說：“如果生命是一朵雲，它的絢麗，它的光燦，它的變幻和飄流，都是很自然的，只因為它是一朵雲。三毛就是這樣，用她雲一般的生命，舒展成隨心所欲的形象，無論生命的感受，是甜蜜或是悲淒，她都無意矯飾，行間字裏，處處是無聲的歌吟，我們用心靈可以聽見那種歌聲，美如天籁。被文明捆綁著的人，多慣于世俗的繁瑣，迷失而不自知。”司馬中原先生的這一段話，足以代表了人們對她的評價。
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攝影師
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操縱攝影機器、擔任攝影工作的人。[例]在攝影師的精心拍攝下，整部電影的畫面顯得絢麗而出色。
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神光陸離
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五色祥雲
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顏色絢麗的彩雲。古人以為祥瑞之兆。《大唐三藏取經詩話下》：「午時採蓮舡至，亦有金蓮花座，五色祥雲，十二人玉音童子，香花幡幢，七寶瓔珞，來時迎汝等七人歸天。」
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九華
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九，言其繁多。九華形容宮室及器物裝飾的色彩繽紛絢麗。南朝宋．鮑照〈擬行路難〉一八首之一：「七綵芙容之羽帳，九華蒲萄之錦衾。」
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貓頭鷹博士