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放浪無羈
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嫉妒鄒陽的才能，在梁孝王面前說他的壞話，孝王很生氣，就把鄒陽交付官吏辦罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名，於是就在獄中上書梁孝王，列舉許多古代的君王、賢人，他們彼此之間的信任或猜忌，都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君，也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中，牽制於姬妾近侍的包圍之下，使得「不羈之土」─那些賢能而不受拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」...
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出脫
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1.開脫罪名。《水滸傳》第二二回：「知縣卻和宋江最好，有心要出脫他，只把唐牛兒來再三推問。」《警世通言．卷七．陳可常端陽仙花》：「你兩個老人家將我去府中，等我郡王面前實訴，也出脫了可常和尚。」也作「出豁」。
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東窗事犯
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間從軍，屢破金兵，復國有望，然因宰相秦檜力主和議，於是一日內連降十二道金字牌，召還，誣陷「莫須有」的罪名而死於獄中。孝宗時復其官位，諡武穆。寧宗時追封為鄂王，改諡忠武。有《岳武穆集》。
(3) 謀：策畫，計謀。
(4) 厲聲：語氣嚴厲。
(5) 得請於帝：指請准於天帝，來要秦檜之命。
(6) 秦：宋人，生卒年不詳，秦檜之子，本為秦檜妻兄與婢妾所生之子。官至少師。秦檜死後，秦亦被廢。
(7) 方士伏章：方士，研究神仙、祈禳等法術的人。伏章，方士名，宋人，生卒年不詳。
(8) 荷：音ㄏㄜˋ，扛，此處為穿戴之意。
(9) 太師：職官名。三公之一。三公指太師、太傅、太保。宋時稱丞相為太師...
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定罪
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判定罪名。《水滸傳》第八回：「他做下這般罪，高太尉批仰定罪。定要問他手執利刃，故入節堂，殺害本官，怎週全得他？」《文明小史》第五回：「金委員又告訴他，現在拿到幾個人，已經打了，收在監裡，等到審問明白，就好定罪。」
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肺肝相照
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於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏江，楚軍敗亡，劉邦即削去韓信兵權，黜為淮陰侯。最後韓信被呂后以謀反罪名誅殺，夷其三族，這便是一代名將的下場。後來《史記》原文中的「披腹心，輸肝膽」演變成「肝膽相照」這句成語，用來比喻赤忱相處。
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方昌未艾
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此處所列為「方興未艾」之典故說明，提供參考。陳亮（西元１１４３∼１１９４），字同甫，號龍川，宋永康（今浙江省永康縣）人。陳亮才氣超邁，喜談軍事，注重國家經濟等事。在孝宗、光宗二朝，他曾屢次上書，暢言復興宋室之策，可惜並未受到重用，又受到政敵羅織成罪，兩次以莫須有的罪名下獄。卒諡文毅。有《龍川文集》、《龍川詞》。在〈戊申再上孝宗皇帝書〉中，陳亮認為孝宗親政以來，在人事問題處理上，未有成效，主要是孝宗把優柔寡斷當成仁心，把警誡曉喻當成義行，把籠絡控制當成禮貌，把關照設防當成智慧，可是皇帝是天縱英才，怎麼會犯下這種錯誤呢？陳亮所以提出建議，除非天下有強橫狡猾不守法度的人，或強大的敵人正在迅速發展，否...
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擔當不起
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1.不敢承擔責任。《文明小史》第四二回：「況且這悖逆罪名，尤其擔當不起。」
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心腹相照
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於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏江，楚軍敗亡，劉邦即削去韓信兵權，黜為淮陰侯。最後韓信被呂后以謀反罪名誅殺，夷其三族，這便是一代名將的下場。後來《史記》原文中的「披腹心，輸肝膽」演變成「肝膽相照」這句成語，用來比喻赤忱相處。
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龔橙
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，因無檔案 實錄，僅出于時人筆記和父老傳聞。但無論如何，他作為侵略者首領的“記室”，至少也難逃幫凶的罪名。 《詩本誼》龔橙於序中認為三家《詩》多為詩人本誼，而《毛詩》只是采詩用詩之義。但從詩旨詮釋和篇名取捨兩方面來看，龔橙卻非唯三家《詩》是從，有不少地方捨三家而從《毛詩》或自創新說，顯現他獨立客觀的一面。龔橙對《詩經》、《尚書》、《禮》學、小學及金石之學等皆有相當程度的造詣。龔橙學術具有下列四項特色：一、承襲段、龔家學，治學以經學、小學為主；二、重視校勘；三、對金石學著墨甚深；四、治學亦兼受魏源學術之影響。總括來說，龔橙...
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戶告人曉
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下都知道呢？一定會有許多人不了解事情的經過，因而指責我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背負這個不義的罪名，還有什麼臉見人？要我再把自己的孩子推回火場，和姪子一起死，我這個做母親的也辦不到，這樣下來，還是只有一死吧！」說完就衝進屋子，葬身火海。在這篇故事中，原作「戶告人曉」，指的是挨家挨戶告訴大家知道。到了北宋的《宣和書譜》，有這麼幾句話：「昔者帝王坐法宮，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方萬里朝令夕行，豈家至戶曉也哉？以吾有慶賞刑威之柄以馭之而已。」說皇帝端坐深宮中，靠著行政機制的運作，不用挨家挨戶告知就能實行政令，也是同樣的用法。後來「家喻戶曉」這句成語就由此演變而出，用來表示家家戶戶都知道，...
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貓頭鷹博士