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各得其宜
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人或事物都得到適當的安置。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「萬民皆安仁樂誼，各得其宜，動作應禮，從容中道。」唐．陳子昂〈為義興公求拜掃表〉：「仁養群生，孝理天下；萬物咸遂，各得其宜。」
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山芥菜
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中而微濕之地，溪谷、河床及道路兩旁皆可見之，合歡山區由克難關至合歡山莊途中或在寒訓中心附近可見較大族群生長。<註2> 莢果與長角果山芥菜的果實為長角果，看來像是一根根或一條條袖珍的豆子，模樣其實和豆科植物的莢果很相似，但長角果是由兩片心皮癒合而成，在裂開時呈兩個瓣裂，且中間有一層薄薄的膜，而莢果只由一片心皮構成，並無薄膜。食用與藥用山芥菜因帶有類似芥菜的辛辣味而得名，在開花前採拾嫩芽先以沸水去其辛辣味後可炒食食用，莖葉搗碎可敷治腫毒，全草煮服還能散熱發汗。<註1、3> 關鍵字中文關鍵字：山芥菜英文...
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春生秋殺
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春天萬物初生成長，秋天則衰敗凋落。唐．白居易〈為宰相賀殺賊表〉：「君臨八表，子育群生，合天覆地載之德，順春生秋殺之令。」
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吳鳳科技大學
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與倫理兼備，具有創新和解決問題能力，能尊重生命價值、關懷生命意義之專業人才，並身體力行造福人群，使人群生活更能提升，生命更有保障。價值觀在教學、研究、服務及各項業務之推行，均秉持向上提昇之精神，追求卓越且注重效率。在人格教育方面，要求全校師生品德端正，具有服務奉獻之精神。在專業領域之教育方面，注重專業能力的培養，以卓越、效率、奉獻及正直的價值觀，追求安全第一(Safety and Security)、品質第一 (Quality)、服務第一 (Service )，為學校建立永續發展的基礎，在未來更具競爭力。教育目標『秉持「...
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一己
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自己本身。唐．陸龜蒙〈奉和襲美太湖詩．縹緲峰〉：「盡欲活群生，不唯私一己。」
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普濟眾生
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佛家用語。指佛施展法力，援救眾生脫離苦海，使登彼岸。《太平廣記．卷一六一．張應》：「應即往精舍中，見竺曇鏡。鏡曰：『普濟眾生，但君當一心受持耳。』」也作「普濟群生」。
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輯睦
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和睦。《左傳．僖公十五年》：「群臣輯睦，甲兵益多。」漢．桓寬《鹽鐵論．相刺》：「安眾庶，育群生，使百姓輯睦，無怨思之色。」也作「輯穆」。
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投袂荷戈
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振起衣袖，扛起武器。比喻保衛國家。《梁書．卷五．元帝本紀》：「幕府據有上流，實惟分陝，投袂荷戈，志在畢命。」《周書．卷一五．于謹傳》：「昔帝室傾危，人圖問鼎。丞相志在匡救，投袂荷戈，故得國祚中興，群生遂性。」也作「投袂援戈」。
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法力
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1.佛法或道法的能力。《維摩詰所說經．卷上》：「法王法力超群生，常以法財施一切。」《西遊記》第二九回：「長老若有手段，放法力，捉了妖魔。」
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觀音座蓮
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」一美名。 果實觀音座蓮的果實為孢子，而其孢子囊群通常由八至十枚孢子囊集結而生。觀音座蓮的孢子囊一般群生於接近葉脈之處，而其小羽片的側脈之上。 參考書目註1：鄭武燦，《台灣植物圖鑑》上冊，國立編譯館，民89，頁25。註2：薛聰賢，《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》，台灣普綠，民92，頁39。 關鍵字中文關鍵字：觀音座蓮英文關鍵字：Angiopteris lygodiifolia Rosenst.、Angiopteris suboppositifolia auct. non de Vriese: Nakai
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貓頭鷹博士