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鎡基     
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一種農具。相當於今天的鋤頭。《孟子.公孫丑上》:「雖有鎡基,不如待時。」漢.趙岐.注:「鎡基,田器,耜之屬。」
桑田滄海     
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猶「滄海桑田」。見「滄海桑田」條。01.宋.張〈連昌宮〉詩:「欲問興亡已慘顏,桑田滄海變人間。無情野水青春在,不動南山白日閒。」02.《兒女英雄傳》第二○回:「你道這的蒼狗白雲,天心無定;桑田滄海,世事何常?」 
鳩工     
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召集工人。清.潘〈日知錄序〉:「年友汪悔齋贈以買山之資,舉畀建陽丞葛受箕,鳩工刻之以行世。」
    
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古代天子親耕的田地。《說文解字.部》:「耤,帝耤千畝也。古者使民如借,故謂之藉。」《漢書.卷四.文帝紀》「其開藉田,朕親率耕」句下清.王先謙.補注:「韋本作藉,正當作耤。」
借助。通「藉」。《玉篇.部》:「耤,借也。」《漢書.卷九二.郭解傳》:「以軀耤友報仇。」
清耳悅心     
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形容聲音美妙動聽,使人耳朵清寧,心情愉悅。宋.張〈鳴蛙賦〉:「若奏琴箏而和笙竽,清耳悅心,聽者為娛。」
褕衣甘食     
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華服美食,苟偷一時的安樂。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「農夫莫不輟耕釋,褕衣甘食,傾耳以待命者。」
    
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一種農具。《廣韻.平聲.侯韻》:「耬,種具。」參見「耬車」條。
晁補之     
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慶宮。回到老家築“歸來園”以居。徽宗大觀四年(1110),出黨籍,起知達州,改知泗州,卒於官舍。與張、秦觀、黃庭堅合稱“蘇門四學士”。詩文俱皆,工書畫,尤工於詞,其詞格調豪爽,語言清秀曉暢。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》。水龍吟(別吳興至松江作)水晶宮繞千家,卞山倒影雙溪裏。白蘋洲渚,詩成春晚,當年此地。行遍瑤台,弄英攜手,月嬋娟際。算多情小杜,風流未睹,空腸斷、枝間子。一似君恩賜與,賀家湖、千峰凝翠。黃粱未熟,紅旌已遠,南柯舊事。常恐重來,夜闌相對,也疑非是。向松陵回首,平蕪盡處,在青山外。
    
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挖土用的鐵鍬。同「鍤」。《韓非子.五蠹》:「禹之王天下也,身執臿以為民先。」
神農氏     
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傳說中上古的帝王。相傳神農氏發明耜,教導人民種植五穀,又親嚐百草,辨識藥效,為百姓治病,被視為農業、醫藥的始祖,故稱為「神農」。起於烈山,因此也稱為「烈山氏」、「炎帝」。後世與伏羲氏、燧人氏合稱為「三皇」。
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